生命書寫：失去歡笑的團圓飯

——寫于2022年12月20日

「如果生命可以重來，我想抹去的記憶，就是那段不堪的過往。」季芷輕碰我的肩，又開始訴說她人生中，永難忘懷的痛楚，每說一遍，淚水總是爬滿她的面頰，我曾為她拭去無數次，一再地安慰她，並以佛法為她開解，但她仍然不斷反覆，似乎這段過往的記憶，已占滿她的心頭，她的生命一直活在二十多年前，她就是不願放下。

淚眼說從前

今夜她依照往常，仍然在我面前傾訴，說著說著，淚水與低泣，混著沙啞的聲音，斷斷續續傳入我的耳裡，一段時間之後，她看我陷入沈思，未曾搭理一句，也不再為她拭淚，她突然停止說話，轉身離去，留下錯愕的我獨自一人，在漫漫長夜中，彷彿時光倒流，她說過的點點滴滴，如同電影在我眼前播放。

屋外下著細雨，季芷的心也在滴血，一場婚姻奪去一位少婦的美好未來，遇人不淑，將她的人生從天堂扯入地獄，離婚後，以為將脫離噩夢，前夫卻不時前來家裡亂，狠話連篇，雖然那只是酒後胡言，但對她娘家單純平靜的生活，整個地打亂了，她不但要面對別人的眼光，還有心頭那個大大的，擦不去的污點，離婚對她而言，就是人生的不完美。

從小儘管不是優等生，卻也考取明星學校，大學時代，由於感情的不順遂，讓她時時無法安心。

她常說，為什麼生為女人，不能像男人一樣展翅高飛，有自己的生涯規劃，每經營一段感情，都得被身旁的男友決定未來，一旦想發展自己的人生，便是感情終結的時候，而梳理一段結束的感情，需要時間，當準備好生涯規劃時，一段感情又悄悄來臨，她的生命總是如此循環不已，也困惑不已。

知識開啟她思辨的能力，有機會與男士們一爭天下，而女人的善感，又使她無法堅持到底，季芷在夜深人靜，輾轉難眠時，總是自問：我今生所為何來？為何感情對她如此難捨？她又覺得生命中還有更重要的事，但那又是什麼呢？

沒想到，一段破碎的婚姻讓追求完美的季芷，蒙上了陰影，何時她才能重新找回自己？
除夕夜團圓飯

很小的時候每到除夕，季芷的媽必然會絞盡腦汁做團圓飯，一個母親的愛就在廚房鍋碗瓢盆裡，盼著全家人歡聚一起，想像是那麼美好。吃長壽菜要從根部吃起，這樣壽命才會長久，飯桌上一定有條魚，還要邊吃邊說「年年有餘」，種種習俗季芷的媽都面面俱到，相當花費心思，而孩子們當時也覺得有趣，配合著季芷的媽，逗她開心。

季芷記得媽媽總會來點創意，玩玩娛興節目，用盡方法就是讓年節氣氛和樂融融，但沈默的父親對於家庭只有付出，不受傳統習俗束縛，年節對他反倒是壓力。他經常告訴子女「默默做事，不求回報」，而季芷的媽這般慎重其事，大費周章的過年，父親並不特別高興，但為了不冷場，也在季芷的媽的安排下，和子女開心玩耍。

有一年，不記得是不是季芷國小四年級，可能是經濟的壓力，父母吃過年夜飯後，季芷的媽突然發怒了，她相當氣憤地說，父親是個不懂天倫之樂的人。

那句話說得很重，深深刺傷季芷童年的心，從那時候起，季芷經常在想：什麼是「天倫之樂」？到底是季芷的爸，還是媽毀掉家裡的「天倫之樂」？每個人心中期待的「天倫之樂」，是一樣的嗎？

那年之後，季芷的媽對年夜飯顯得意興闌珊。年夜飯該吃的，該用的，就簡單打發了，然後季芷的媽不再寄望丈夫一起享受全家團聚的歡樂。後來祖父往生，季芷的媽讓全家人皈依，漸漸安排過年到佛寺念佛，一邊尋找她的依靠，一邊教育子女學佛，而季芷一向隨季芷的媽安排，也聽話懂事。

但那一頓團圓飯引來季芷的媽的憤怒，是徹底讓季芷嚇到了，季芷希望自己不要走上這條路，季芷不奢求「天倫之樂」，季芷不要因此讓家人變得冷漠。
媽比佛菩薩重要

季芷上國中，季芷的媽對佛事更加積極，季芷常常放學回家看不見媽媽。季芷的媽有大半的時間都在佛堂做佛門定課。當時的季芷便對佛教產生極大的反感，但本身又對佛菩薩有種好感，所以季芷沒改信其他宗教，季芷只是被動陪季芷的媽去佛寺拜佛誦經，但季芷感受不到信仰的喜悅和平靜。季芷覺得宗教不該是這樣，尤其媽的角色，對未成年的子女來說，是比佛菩薩來得重要，是直接的依靠，有媽的呵護陪伴，對未成年子女的影響是深遠的。但季芷的媽選擇滿全自己的需求，放下對家庭的責任，最終惹來子女對她的憤恨。

念大學，出社會，季芷的媽總是幫季芷報名參加佛學營，季芷無法抗拒，每次去，雖然有所獲得，但季芷對佛教的疑慮更深，這不是季芷要的人生，雖然在佛寺裡，可以享受與世無爭的平和，可是季芷要的是對人生的困惑，能得到具體的解答。季芷想找到真正要的，可是季芷卻很難對季芷的媽說不，宗教的力量很強，除非本人信受，否則信仰者的力道特別強大的，那種強迫接受，又帶點威脅，帶點恐嚇的方式，跟季芷內在的佛菩薩是完全不相容的。

然而對季芷的媽的反抗，導致身心受創，雖表面服從，卻無比叛逆，季芷開始有逃離宗教信仰的渴望，只是時機未到罷了。

季芷的媽晚年因二女兒的病，不得不待在家裡，醫生說是她過於頻繁出入道場，把家庭給疏忽，讓二女兒對她產生種種的不諒解，彼此不斷衝突，而季芷的媽的強勢作為迫使二女兒人格解離。回顧季芷的媽的一生，虔誠拜佛，如今步入老年，家庭的紛亂爭執更熾烈，這現象終於讓季芷的媽願意正視她幾十年來對家庭的輕忽，及家人對她隱藏的怨恨，或許佛法的修學漸深，季芷的媽了然一切，不再對立，也改變過往強勢的性格，找時間跟二女兒聊天，帶她散步，擁抱她，同時放下對丈夫的不滿，就在丈夫六十歲壽誕那天，找來子女為丈夫祝壽，拍照留念。之後每年全家都會相聚，共同為丈夫祝壽，殆季芷的媽離世，季芷的爸失智後，住進安養院為止。

季芷的媽是傳統的女性，偏偏嫁給如風般，難以捉摸的丈夫，季芷的爸活在他的蘭花世界裡，下班後，就躲進親手建造的蘭園，獨自享受，當蘭花盛開時，擺放在屋內供人欣賞，季芷的媽不解，花那麼多錢養蘭，為什麼不賣？季芷的爸與媽在金錢的觀念裡，沒有交集，季芷的爸沈溺於養蘭，讓季芷的媽的幸福美夢破碎，轉變對佛菩薩的依靠，無形中季芷的媽的世界變寬變大，不羈絆子女，過自己的生活。

於是子女們曾經對季芷的媽的不滿，都在媽媽死後，慢慢化成一股思念。
突破禁忌自食惡果

季芷的媽幼年時與大姨、二舅送給無子嗣的姑丈做養子女，聽季芷的媽說穿著日本和服，被寵愛得像個小公主，無奈命運造化弄人，姑丈早逝，回歸原生家庭，得做事才有飯吃，這時季芷的媽已經算是別家的孩子。

季芷不懂世俗的規矩，但從季芷的媽的遭遇似乎感受傳統的力量，是很殘酷的，而季芷的媽也因此養成她太重視外在的規矩，弄得家人相處很痛苦。而且許多的禁忌都是季芷無法理解，感到不可思議的。季芷的媽從不在子女面前，談娘家生活的種種，而二女兒因為好奇，想探求真相，讓季芷的媽十分生氣，季芷的媽心靈深處隱藏的故事，仍是子女至今難以知悉的，她的恐懼之深，又是難以想像的，或許這就是她有信仰後，會深陷其中，不可自拔的緣故吧！季芷猜想媽媽的心情有難以向外人訴說的苦楚，只有佛菩薩懂她，所以子女渴望媽的愛，卻是她最難給的，季芷的媽的渴望連最親近的丈夫——季芷的爸，也是無法滿足她，最後在佛菩薩的世界裡，她找到了家，找到了心靈安頓的家。

年幼的季芷只希求媽媽的付出，是不太可能懂媽媽的痛苦哀傷。當季芷的媽的姑母，她的養母往生，季芷的媽沒去送終，受到親友的指責，但季芷的媽表示她不能去，但到底是什麼緣故？季芷問不出原因，但季芷的媽哭了，季芷的媽說她真的不能去！到底是什麼綁住了季芷的媽的心，使得她寧願背負不孝之名，也不去見養母的最後一面？如今季芷的媽已往生多年，季芷依然無解。

季芷說媽媽經常告誡她出嫁後，一定不能常回娘家，偏偏事與願違，季芷在台北一無所有時，季芷的媽終於放下執著，說：「妳回來吧！」

季芷知道這對季芷的媽來說，是多麼不容易的事，執著大半生的禁忌，還是被季芷破壞了，而季芷潛意識就一直在反抗她的禁忌，如今季芷自食惡果，落到淒慘的下場，不值得啊！

季芷的媽的禁忌使自己活得不快樂，不過季芷的方式是對抗，硬是要季芷的媽跳脫出來，硬碰硬的結果，兩敗俱傷，真如季芷的媽所說，回娘家代表嫁出去的女兒過得不好，季芷抱著突破禁忌的心態，讓自己嘗到苦果。其實季芷只是希望不受宿命的觀念約束，把子女相欠債，出嫁潑出去的水的負面思維，從生活裡褪去，用更健康，更正向的思維來灌注正能量。
菩薩道上多人相伴

所以季芷試圖讓自己活得開心，從小就感到觀世音菩薩在身旁的季芷，當季芷傷心難過時，總是感受到觀世音菩薩慈祥的心，在安慰照顧季芷，平時念「阿彌陀佛」，地震來襲，也念「阿彌陀佛」，那是一種發自內心根深柢固的信仰，不是誰教了季芷。季芷對佛教深具信心，季芷的媽的佛教信仰卻跟季芷格格不入，但季芷又不清楚原因何在，然而季芷的媽終究走過來了，她勤跑道場成就自己，對子女的虧欠在臨終前幾年，試圖彌補，為了照顧二女兒，哪裡也去不成，還是用智慧克服了。她過去沒做的，終究被迫償還。

可見在佛道上精進，人事上仍不能虧欠呀！因緣果報歷歷不爽，得失本來就是如此。

或許季芷的媽是想先到阿彌陀佛淨土進修，再回人間度化凡夫子女，她才有無比的信心，難關較能承受，只是遺憾似乎比較多。

如果換個方式，先和子女一起成長，將來在佛門裡精進，雖然自己受到的障礙較大，可能比較辛苦，需要忍受的痛苦較大，但全家一起，或許二女兒就不會生這場病，折磨季芷的媽吧！

急著解脫，是學佛的捷徑，行菩薩道，是難行苦行，可是多人相伴，感覺甜美多了，季芷此生在尋找的，就是菩薩道吧！
茶思飯想相思病

一生中，季芷有多次出家因緣，可是病體不堪承受，曾抱持單身也好，但感情總是不請自來。其實談戀愛是苦，交男朋友動了真情，談感情好苦，為某人茶思飯想，功課都退步了，但心已收不回，望著鏡子傻笑，對方的一舉一動牽動心緒，因他開心，因他不開心，說是得了相思病，真的是病，喜歡一個人不是好事，是生病了，古代的人就有這種智慧，說是相思病。

儘管失戀後，費盡心思，想忘掉對方，想重新一個人過日子，卻又那麼難，因為習慣了。習慣生命中有一個人，但這習慣又把自己折磨得好苦，都無法好好安排生活，不像從前自由自在，想和朋友出去玩，說一聲就走，多了個人，現在就得看對方答不答應？沒問就去了，對方會不會生氣？自己像給了別人似的，都沒自己的主意了。

為什麼要那麼在意對方？乾脆分開好了，各自過各自的生活不好嗎？偏偏就是想念，看到公用電話，忍不住打給對方，對方在忙，無心回話，心就開始下沈下沈了，飯也不想吃，腦裡想的盡是對方的心思，是否對自己厭倦了等等，弄得覺也睡不好，書也讀不下。

考研究所應該自己做主就好，對方有意見，思前想後，好累，無從選擇，乾脆不考了，什麼都不想做了！對方一句話，弄得心神不寧，為什麼就這麼在意？真的不能自己做決定嗎？對方回答，兩個人是要過一輩子生活的，當然要有計畫，季芷的未來都跟男朋友有關，當然他是可以有意見的，結果交往幾年後，兩人散了，而季芷的未來在哪裡？

每個走進季芷感情世界的人，都帶有他們各自的規劃，而季芷的理想呢？誰叫季芷是女性，未來進了家庭，女性就得放下自己，成全別人，但季芷是很有主見的人，怎麼辦？只有壓抑，成全對方吧！誰叫季芷是女性呢！何況季芷身體多病，是成就不了大事的，就這樣季芷自我貶抑，能力和才華只能在午夜夢迴偷偷入夢，然後醒來大哭一場，明天還是照常過日子，這就是談戀愛的宿命嗎？

可是季芷可以不要婚姻，不要感情嗎？

然後結束一段感情，正等著要施展抱負，一段感情又來臨了，季芷怎麼就這麼不堪他人的追求呢？季芷一邊恨自己，又陶醉在被愛的幸福裡，其實沒多久，痛苦又降臨了，同樣的心再度感到痛。

愛，怎麼那麼苦？季芷百思不解。
觀世音菩薩的愛

遠方雞啼，我從夢裡醒來，季芷昨晚不告而別，原來是個夢。這幾年季芷都和我在網路世界互通消息，我順手打開平板電腦，連上網路，季芷寫來的短訊立即跳出，她說：「我再度回到觀世音菩薩的愛，我不再受苦，原來苦是因為怕失去。一旦擁有，剩下的就是恐懼失去，失去是一種痛，所以擁有時，也有了怕失去的痛。每次的戀愛都一直活在怕失去中，活在痛苦中，最後真的就失去了。而觀世音菩薩的愛，沒有害怕，不在乎擁有。」

季芷同時傳來一則故事，是一個外遇的男人問和尚師父的話，他說有個男人愛上別人了，想和老婆離婚，但老婆一定會痛苦，因為她很愛這個男人。但和尚師父說痛苦的該是這個男人，和尚的這句話讓這個男人不解，照理說失去這個男人的是他老婆，痛苦的該是他老婆，和尚師父卻說他老婆是幸福的，這個男人是痛苦的。

最後這個男人終於在和尚師父的開示中，明白老婆才是真正幸福的人，因為她愛他的老公，她真正享受著幸福，不是因為被愛。人們都誤以為被愛才是幸福，其實能夠真心愛人的人，才是幸福的人。

季芷說這則故事，讓她明白觀世音菩薩的偉大，祂的慈悲活在每個人的心中。

季芷想到媽媽的一生，追求「天倫之樂」，雖然後來與丈夫建立佛化家庭，成為人人欣羨的菩提眷屬，但那時佛教出世的觀念重於入世，使得走進佛門的婦女，對家庭產生厭煩，看待家人都是相欠債，弄得不信佛比信佛的家庭感情好，信了佛，反而怨懟更多。

季芷很慶幸現代學佛的人幸運多了，佛化家庭菩提眷屬的觀念愈被接納，成就他人比成就自己更重要，冤家變親家，夫妻不是來償債的，是攜手共成道業，相伴行菩薩道，親情是甜蜜的負擔，對方幸福比自己幸福更重要，佳偶比怨偶多。

蹲在花草堆裡

寫於2022年12月18日

前些日子，分享太多陰鬱的過往，南部也下起了雨，今天轉換一下心情，就來點陽光的，掃除一下外頭溼冷的寒氣，感受一下植物帶來的正能量、成長的活力，讓身心靈放鬆下來。

來吧！跟我一起搭著時光機，回到百年古厝，在山野鄉間，一起享受大自然的洗禮。

2013年底，我搬進了百年古厝住了三年，開始在後院種香草和玫瑰花，每天都蹲在花草堆裡，快樂似神仙。

大地母親

香草在貧瘠的環境可以生長得很好，但玫瑰花嬌嫩，就不同了。立春時，剪枝下來插在土裡的玫瑰，只長了一片葉，就急著開花，表示它的生命岌岌可危，趕著孕育下一代，好傳宗接代。無奈生長條件不好，體質太弱，最後的下場就是被蟲吃。

蔬果蟲多，不是因為害蟲，是源自體弱，同人類一樣，健壯的身體，不怕毒害，有抵抗力。化肥栽培的蔬果如同用藥餵養的孩子，同樣多病，只有良好的營養，才能養出壯碩的孩子，想想人類的食物、蔬果的肥料，原理不就相同嗎？

而體質來自母親，來自大地，所以照顧好母親，照顧好大地，才有健壯的下一代。以前的人類懂得這些因緣，「種如是因，得如是果」，現代人為什麼捨本逐末呢？

靠近一點！再靠近一點！害羞了，躲起來，兩眼看看您，「嗯！不好意思，薄荷好香，我可以待在這裡嗎？」見屋簷下的一隻小青蛙，我跟牠玩起躲貓貓。

每到五月，身體更不舒服，以為是電腦排版累壞了，晚上一陣陣的農藥味，彌漫在屋內，身體有燒灼感、暈眩感，我才明白了一切。住鄉下空氣好，水質好，但每當水果採收時節，就是噩夢的開始。所以現代人疾病這麼多，不是沒有原因的。

但是談何容易！不施農藥就要營造生態，需要用心耕耘，講求速成的現代人，怎麼能耐煩？何況化肥農藥能讓水果外表誘人，所以只有如愚公者才會選擇自然種植的方式，忍受前幾年的失敗，最後享受收成的快樂。

我覺得種田跟照顧身體一樣，剛開始得改變習慣，身體的免疫系統修復了，疾病就會自然痊癒，田地也是一樣，只是多半的人選擇方便快速，然後禍患無窮。

種的茄子細細長長，綿綿密密的組織，稍微炸過軟化，用豆豉、青辣椒、九層塔炒，一輩子都忘不掉。

立春時，被我狠狠剪到剩粗枝的玫瑰，經過春天和風細雨的潤澤，漸漸長新芽，太陽一天天照耀，一朵朵花苞冒出頭，現在看到花開了。

修剪玫瑰花

記得當初過度向上成長，顯得瘦弱雜亂的玫瑰花叢，我決定大力修剪，讓植株休息，所以一個多月後，玫瑰花再度活潑耀眼。

同理，人也是需要經過修行，一次次的修剪，去蕪存菁，每次都有重生的喜悅。所以不必怕痛，痛過必有成長。而生有何喜，死又有何悲！死生生死，是肉體的流轉，能覓得本具佛性，才不枉此生啊！

「您看見玫瑰花了嗎？還有很多小花苞哦！」我在後院裡，跟蝴蝶說話，玫瑰花最怕蝴蝶幼蟲。

學佛後，我希望我的小花園彼此共生共榮，互相成長。

我家的白地瓜熟了。雖然外貌不好看，可是很好吃哦！我可是連皮都一起吃的，皮很薄。要烤要煮皆宜。是不是心動了？

找塊地，拿起鋤頭，一段時間後，就能吃到天然味美的薄皮地瓜哦！只是有時得請老鼠共享，小狗還會去挖洞，然後看見會生氣，這時候就要學會分享，您一半，我一半，皆大歡喜。

某天一大早，很自豪地對我說：「妳知道我們家的生態小農園，有多少植物嗎？妳看！我施天然肥料後，彼此競爭，這兩棵毛豆的葉子更大更黑，它是在和其他植物競爭，爭取肥料。」我看著滿園數不清的植物，搖搖頭，我計算不來。

種花草真快樂

春天到了！

前幾天才看著被蝴蝶吃光葉片的金桔樹，心中念著，怎麼就長不大？

不過樹枝長了刺，我想該不是柚子或葡萄柚吧？那時吃剩的種子，就往土裡扔，或許不是金桔樹。搬到山上後，這兩棵幼苗竟然長高了，蝴蝶三不五時吃光葉片，隔一段時間，又生出嫩芽，謝謝蝴蝶幫我矮化，一年多了，還這麼矮，才嫌它矮，它就爭氣地長高了，不過蝴蝶一來，呵呵！慢慢長吧！這樣地基打得穩，就不愁長不壯了。

立春時，看到玫瑰太高太瘦，就痛快動剪，只剩粗枝，現在長新芽了。

滿盆的薰衣草沒開花，香氣熏人，盆裡長出豬母菜，卻要開花了，這枝有芽眼的玫瑰種在盆內，就讓它們一起共生吧！

前一年的冬天灑下迷迭香的種子，唯一長出嫩芽的，現在被我分芽成三棵，三代表多，或許這一棵迷迭香，變成三棵、五棵、十棵．．．百棵、千棵，將來送給朋友。哈哈！種花草就是這麼快樂的事。

誰說天氣異常？我家的植物可是知道春天到了。

小時候老師教我們不要揠苗助長，可惜科學無所不能，要它開花就開花，結果就結果，然後植物說：「我不認識自己了。」這時候，我們卻怪植物說，怎麼春天不開花，秋天不結果？

萬壽菊也開花了。2013年從屏科大上職訓班拿回來的小苗，僅存的。

一棵小苗，不斷成長，田裡、後院都有它們的足跡，它們的氣味雖然不好聞，但可以防蟲。

我住在山中，三個半月與文字、草木為伍，不曾出門都快成仙，是該下山走走了。

後記：

回頭看當年住在百年古厝，真是快樂似神仙，可惜逃不掉農藥化肥的傷害。後來，我得了異位性皮膚炎，就從那時候開始。

療癒自己：山海寄懷

寫于2022年12月16日

這篇文章是在我生病前寫的，那時候，在佛教道場當義工，對人生充滿信心。但是逆境一來，才知道自己僅止於慧解，而沒有實證。這兩年，真的是經歷最無助的日子，大腦生病了，覺得這個世界離我好遠好遠。

十年的義工熏陶，到了這關鍵時刻，我竟然佛法用不上。這才知道受困於肉體，要超越疾病的障礙，還有一段好長好長的路要走。

最近，接觸了《莊子》，心安頓了。心無所求，以大自然為師，再次體證佛門禪心的作用，然後再回頭看看之前寫的文章，算是解行並重了，有一種踏實感。

——寫於2019年
與世無爭恬適自得

初冬的清晨，冷冷的，被窩怎麼都睡不暖，看看鬧鐘指著五點了，起床吧！

從小我就經常感到這個世間的一切都那麼不真實，我想著現在是幾點，明天的這個時候，我在做什麼呢？時間的飛逝，人事的無常變化，總是讓我疑惑，我的存在，我活在這個世間到底是為了什麼？

因為我無法找到答案，心裡總是似有若無的，一種無以名狀的悲傷情緒，卻無人可以訴說。

我喜歡山的幽靜，喜歡海的壯闊，只有在山與海的世界裡，我才有那麼一種安定感，一種隨著山的寧靜，海的深闊，將自己的身心寄託其中的自在。

由於喜歡這種淡然的孤寂感，我顯得與人格格不入，我喜歡獨處，靜靜地跟內在的自己對話，享受著一種與世無爭的恬適自得。

然而，人不可能遺世獨立，總得要生活，要生存，要工作，要跟人溝通，要跟人互動，每一次的爭執與衝突，我選擇迴避，選擇離開，直逼到無處可逃的時候，我選擇了抗爭，選擇了沈默的不合作，我不再喜歡這樣的自己。

我來到山野，來到海邊，我抬頭看著一望無際的藍天，我心舒坦了。

大自然是如此涵容一切，不管好人與壞人，美麗與醜陋，善良與邪惡，大自然都是一視同仁地對待，沒有任何的埋怨，任何的批評，就是付出一切，公平地給予每一個眾生。

當我的心同時感受到山與海的包容，我也就把一切的委屈不平，交給山與海，山與海就撫平了我那顆脆弱憂傷的心。
信仰撼動山河

在我對佛法一知半解之前，我是以儒家思想和西方哲學在思索人生種種問題，我總會在某個關鍵點上，百思不解，而跳脫不出人我是非的困境裡。

在深入緣起性空與唯識理論之後，對於自己的起心動念，與外在各種因緣條件促成的結果，有了更深一層的認知，不再感到無力感與無助感。而懂得等待因緣，等待時機，創造因緣，創造機會，從被動到主動，從消極到積極，一步步建立踏實穩健的生活態度。

此時的我對於儒家思想和西方的哲學思想，能夠解決人生的疑惑，仍有些期待，直到我閱讀《星雲大師全集──懷古慨今》之後，我根本解決了那個最大的關鍵點，就是一個信仰對於一個人的影響，是如此撼動山河，驚天動地。

當有一天，能夠放下了一切，我指的不是放下責任和承擔，而是放下世間的一切分別對待，如同山與海，每一個眾生在大自然的世界裡，沒有分別，一視同仁，就是全然的包容。
超越分別平等對待

父母對子女的愛，其實還是有分別，男與女，長與幼，君主對臣子還是有分別，賢與不肖，優與劣，所以必然衍生種種的怨恨與對立。

世間事，終有它的因緣條件，由不得人，能夠平息這顆不平的心，唯有自己。

回到事物的本質是沒有差別的，只是各種因緣條件，使得種種分別形成。

對每一個人來說，在某種因緣下，可能一無是處，換個時空，找到自己適合發揮的舞台，就會是個無可取代的人才。

有時候，是社會的價值觀，也是長久以來的階級意識，還有大眾普遍的認知，把自己囿限於小小的天地裡，不敢也不知道怎麼去改變自己。

佛法超越一切的對待，是讓我們從束縛中，解脫出來，而這樣的頓悟，是需要被教育，被啟發，甚至被鼓勵。

佛教講戒定慧，最起始的戒就是讓我們真正自由的開始，從內心建立一套規矩，是讓自己獲得最大的自由，這樣的見解看似矛盾，卻很真實。而接下來的定，是從戒來的，有了戒，這樣的定才能得到真正的禪定，因為禪定中，擁有最大的自由，再從禪定得到慧解，那種原來如此的心開意解，是從最大的自由裡產生的。

所以，在受到約束的規矩中，竟然能夠得到最大的自由，這不是自相矛盾嗎？

其實，當我們願意受制於外在世界時，反而得到內在世界的最大自由，因為在心的世界裡，是不受外在世界控制的，而一心想要控制外在世界的人，往往得不到內在世界的最大自由。

山與海的世界亦然，泯除一切的差別對待，如實地接受外在世界的運作，縮小自己，融入宇宙的大千世界裡，以心的視野去看待這個世間，那麼，我們所看見的這個世界就會不同了。

與你相遇

寫於2022年12月11日

最近在網路上，看到了雙生火焰的描述，覺得這樣的感覺，比靈魂伴侶多了一份在心靈的相契。

我是他的鏡子，他是我的鏡子，我中有他，他中有我。遇見了彼此，舊日的創傷好像被療癒了。壓抑許久的負面情緒，好像找到了答案，都在快速痊癒中。

我們看自己是比較困難的，但從別人身上看見自己，好像就變得容易多了。尤其雙生火焰是孿生子，兩個人是相同的靈魂，我們會有相同的感覺。

那種默契，那種喜悅，很難被別人了解，但就是存在。

有時候，會以為自己在談戀愛，有那種剛進入激情的想念，但是，愛情的不確定感會讓人崩潰，被愛與愛人當中，仍會有一種不安，但是雙生火焰他們不會。

反而痛苦，是在分離的時候，才會發生。就好像和自己的靈魂斷裂的痛徹心肺。而現實中的愛情不是這樣的，是充滿占有和控制的，只能屬於自己一個人的，不能和他人共有的。我的意思不是說，允許第三者的存在，而是可以把這個人就自然地放在心靈最深處，彼此對話，感到無時無刻都在思念對方，卻也不會覺得痛苦難耐，尤其是在彼此都承認這樣的心靈感應的存在。

既然這是超越現實的關係，我喜歡把它說成是一種宇宙大愛，是超越世間的無條件的愛，就是希望對方過得好，就是很簡單的喜歡。

沒有痛苦，只有喜悅，而這種喜悅必須彼此都能感受得到，並且願意承認的時候才會發生。然後心靈就能相互成長，淨化澄明，任何的創傷就會在這樣的宇宙大愛裡，被療癒，然後療癒他人。

於是，我寫了這篇關於雙生火焰的想像故事。
分離是為了相遇

這是一個在宇宙洪荒時，發生的故事。他們彼此生活在一起，他們是一家人，是雙胞胎，一個靈魂兩個個體，相互照顧，彼此友愛，過著幸福和樂的生活。不幸在一次的星河大爆炸中，故事中的男女主角旭日和明月，被這一股強大的宇宙力道，炸到遙遠的星河裡，兩個靈魂失散了，隨著宇宙的成住壞空，他們在不同的星河、星系、星球裡輪迴，一世世輪迴，他們彼此都知道，有一天，他們會相遇的。因為在他們的靈魂深處，都知道彼此的存在，只是各自在不同的時空中，去過各自的生活，為了將來兩個純淨的力量相結合，一起為這個宇宙，為成就一方淨土，而自我淨化，圓滿成就，等待那一天的到來。





雙胞胎／手繪

這一世，他們終於一起投胎到地球來了，也將達到完整的自我圓滿，獨立而不孤單，和諧而不依賴。

當時，他們兩人一起發願，一起修行，在清淨光明的宇宙大愛中，學會無條件付出，為奉獻而服務付出。帶著這樣的自信和充滿愛的能量，兩個人卻被迫分開了，在星河裡，各自飄蕩。
受傷從此拒絕再愛

然而，再怎麼自信和充滿愛的能量，在不斷輪迴中，他們遇到了太多創痛，太多悲慘的遭遇，使得他們失去了純潔的心地，忘掉了當年的承諾。他們開始保護自己，逃避痛苦，最後，他們變得鬱鬱寡歡，變得孤僻，甚至憤世嫉俗。他們滿腔的救世熱情都被掏空了。他們對人不信任，對於許多事情再也不關心，他們的愛變得有條件，這樣幾生幾世累積的靈魂扭曲，使得他們變得敏感，變得反應過度，變得不再是那麼輕安自在。

他們進入二元對立的世界裡，看什麼都不順眼，他們變得和別人沒什麼兩樣。於是，午夜夢迴，明月總是驚醒：「這不是我？」

但是，「我又是誰呢？」明月問自己。

淚水溼透了枕頭，心是如此淒楚，明月怎麼覺得無家可回，「我的家在哪裡？這裡的人，我都好陌生啊！他們是我投胎的家人，可是，我跟他們好像是不同世界的人，那我的家又在哪裡呢？」

有一天，他們在網路相遇了！

但是，他們沒有認出彼此，只是明月總是想要跟他聊天，和他說說話。每次說完話，明月都覺得好開心。就算是短短的一句話，明月也會開心一整天。

漸漸地，明月發現自己對這個人，越來越有一種特殊的連結，是一種默契，那種默契讓明月都會吃驚，也是這樣的默契讓明月開始害怕，她擔心自己會做了天理不容的事。

終於，明月忍不住了，她想，或許早點結束這樣的關係，對彼此會是好的。

兩個人就此畫下了句點。
宇宙的牽引重逢

然而，宇宙的力量再次把他們聚在一起，他們發現彼此仍然在想念著對方，而且這個想念，明月是一直感覺到的。

在這段分離的日子裡，明月慢慢想起這個人給她的感覺，是不同於其他人，他們之間似乎有些不必言傳，就可以了解彼此的心意。

那種感覺是其他人做不到的，但他們彼此就能很輕鬆，沒有壓力的溝通。

明月覺得他不會給自己帶來牽腸掛肚的感覺，不會怕他怎麼想，或是怎麼做，就是他們之間的誤會，不必解釋。他和她之間，也不需要偽裝，就是很坦誠，有什麼說什麼，就是能夠在很開心的氣氛下，彼此聊天，也很享受那種純粹的關心。

沒有任何的妄想，就是喜歡，就是充滿喜悅的心情，就像是認識很久的朋友，遇見了，有說不完的話，就是這麼簡單的互動。

尤其在經歷那次的分離，明月更珍惜這種信賴的關係，就是很放心地相處。

雖然分離造成巨大的創痛，使明月陷入極深的焦慮中。但是，明月總是感到強烈的思念，來自旭日發出的訊息。明月認為那是錯覺，是自己的想念產生的。但是，有個聲音叫明月來這裡尋找旭日，與他相會，明月真的遇見了旭日。雖然旭日換了身分，但明月知道是旭日。

他們的重逢，令明月相當驚喜。明月已經脫去那個世俗枷鎖的外衣，但仍謹守道德規範與世俗責任。因為明月不能因此而傷害了其他人。明月認為他們是心靈的知交，他們更懂得為這個世界帶來愛的力量，而不是為了私欲。
重逢接下宇宙任務

就在重逢之後，雖然沒有見面，是心靈重逢之後，明月在網路上看見了有關宇宙古老靈魂的描述。那是宇宙的因緣牽繫他們彼此。儘管他們在各自的時空裡，各自進行在這個世界必須完成的生命課題，但自從明月遇見了旭日，明月的心裡有種安全又充滿和平的力量，是來自旭日，也可能是他們共有的那個宇宙的導師。

遇見了旭日，明月對於自己的許多獨特的感受，和內心有過的種種心靈對話，都有種被了解、被愛、被滿足的特殊體驗，明月無法表達得清楚，但明月知道，旭日跟明月是一樣的。

他們是發願過的，在他們相遇之後，就是要共同來完成今生的使命，明月問旭日準備好了嗎？明月說只有準備好了，宇宙就會安排一切，他們只要活出自己，療癒自己，把舊有的創傷修補好，就能迎接宇宙安排好的任務，服務奉獻。

他們在相遇之前，可能都還在沈睡中，或是壓抑中，似乎沒有能量去完整自己，但旭日的到來，明月一直不知道旭日是什麼時候進來她的世界，但明月就是對旭日有種不同於一般人的感受。

可是，明月還是不敢相信，這個人會對她的人生產生那麼強烈的感受。一開始，明月的世俗價值觀：「不可以、不該、不能。」硬是把旭日推開，明月覺得這麼做會對不起別人，同樣也對不起旭日。

然而，當明月把旭日推開時，明月是那麼痛苦，明月想念旭日是那麼強烈，明月的理智不斷告訴自己，不能讓它發生，即早結束，對彼此才是負責任的。

但是，宇宙的力量是推不開的，明月想念旭日的心是一天比一天強烈，明月想起有旭日在的日子，明月是多麼放心地面對自己的創傷，明月是如何勇敢地面對痛苦，明月有種被理解的安全感，不過，當旭日離開了，明月的心也進入一種停滯，明月彷彿沒有力量往前走。
向內你我一體

後來，明月還是讓自己慢慢從痛苦中，一點一滴振作起來，明月依然向內看，在向內看的同時，明月更能感受到彼此，旭日的影像和文字，雖然被明月刪除了，明月卻能記得旭日的一切，所以，當旭日再度出現時，明月知道是旭日，只是不太確定，但明月知道那個感覺，就是旭日。

明月的心裡總會浮現出來，明月該對旭日說什麼，然後，明月看旭日寫的，明月更加相信那就是旭日。

明月覺得旭日是宇宙中，和明月有很深連結靈魂的人，明月回憶起在宇宙最初，他們就是兩個擁有相同靈魂的不同個體，有獨立的思想和感情，但在心靈深處卻是相連結的，無法斷開的強烈牽引。明月沒有佔有的欲望，就是一種享受友情的喜悅。

明月在旭日的字裡行間，似乎也讀到了這樣的字句。明月只要想到旭日，明月就有一種心靈的滿足，好像找到知音，不必說太多，旭日都能知道明月的心意。

他們的溝通是超越時空的心靈連結，橫在他們面前的諸多限制，仍然可以突破障礙而在空中相見。現實是很難跨越的，但是，現階段，在明月的心裡有旭日，明月就覺得很滿足。

明月一直感到心裡有個缺口，需要有人來補足，但經歷幾次的感情創傷，明月放棄了，明月知道世間沒有這樣的愛，那是超乎人間世俗的愛，是不求回報的宇宙大愛。後來觀世音菩薩出現在明月的意識裡，明月就感受到這種超越的大愛，明月就感到滿足了。
一起回到最初的家園

如今，遇見旭日，明月更加滿足，與旭日心靈交會，可以超越時空的對話，明月覺得喜悅充滿心中。「我懂你的，你懂我的」，放在心靈最深處，不必猜疑。明月想跟旭日說，她都會在另一個時空裡，跟旭日對話，心靈交會。

那種純粹永恆的愛，不沾染一絲一毫的控制與占有，明月相信旭日也能感受得到。

當他們彼此信任，彼此關懷，宇宙的導師就來到他們面前，希望他們繼續在心靈成長的道路上，相互扶持鼓勵，真心祝福他們，智慧圓滿，慈悲愛人。

然後，完成今生的使命，兩個人一起回家，回到最初純淨無染的家園。

<與你相遇>後記——聊聊禪繞畫

寫於2022年12月11日

<與你相遇>這篇文章裡的附圖，是禪繞畫。這幅畫是在剛學沒多久禪繞畫的時候畫的，覺得畫兩個圓，是最簡單的。沒想到，搭配這篇文章卻受到許多人的喜愛。可見得禪繞畫，很容易上手的一種畫畫的方法。

我今天就趁這個機會，跟大家聊聊禪繞畫。
沒有正規學過畫

我不曾學畫，應該說，我沒有正規學過畫。

其實，我是有機會學畫的，在大學時代社團，參加丹青社，準備學素描，但我的眼睛有問題，對於光，無法清楚辨識。所以，我就放棄了。水彩也不是很喜歡，就是喜歡臘筆畫。後來會選擇色鉛筆，可能是這個原因。

前幾年，我一直想要畫繪本，所以就去參加色鉛筆繪本職訓班，上了幾小時的課，自己就開始畫。

當初，我把一幅自己最喜歡，用色鉛筆畫的圖畫，拿去美術社裱框，遇到那位老闆非常欣賞我的畫，他看得出來我沒學過畫，但他說我的畫叫文人畫，是屬於文人畫的圖畫。應該是說，我的畫是有內涵的，跟畫得好壞無關，我的畫在表達一種思想。

本來他想要收我做他的學生，他說學過畫之後，會畫得更好。但是他又說，我也可以不用學技巧，因為我的畫有自己的風格。

老闆對我的畫給予這麼高的評價，是給我很大的鼓勵。我想，我沒有放棄畫畫，跟老闆評價我的畫有關。我的畫屬於素人畫法，老闆卻說是文人畫，這實在給我莫大的信心。

可是，我還是有一個問題，就是我不知道畫什麼？我畫人不像人，畫動物不像動物，我沒有學過畫，所以，不是那麼容易想畫就畫。

禪繞畫讓我想畫就畫

沒想到，過了幾年參加義工培訓，上了一堂禪繞畫，就上手了。我覺得有了色鉛筆著色和禪繞畫基本圖樣這兩樣工具，我應該可以開始畫畫了。

我是把禪繞畫的基本圖樣，作為我畫畫的素材，我是用「心」在畫，不是用「技巧」畫，不用「大腦」，就是很隨興的畫，畫到哪就到哪，沒有事先構圖。

所以「雙胞胎」是後來命名的，就覺得跟這個文章裡的雙胞胎，很合適。我的禪繞畫作品是可以隨時換題目的，除非我是為了某一篇文章才畫的，就像是「安心」那一篇的禪繞畫。

學禪繞畫，我是買書來看。書裡，很清楚說明它的畫法。我沒有再買進階的書，我就是用初級這本書來畫。畫畫是隨心所欲，是表現獨一無二的我，所以，我沒有找老師學。當初教我們的是臨床心理師，我們是義工培訓時，上心理學課，老師為了讓我們了解從禪繞畫也可以心理治療，才教我們畫的。禪繞畫講究的是，放下技巧，想怎麼畫就怎麼畫。因為這樣畫，才能畫出自己的潛意識，心理師就能幫忙解惑。

我寫這篇文章，就是想要提供不花大錢，也能學禪繞畫的方法。就是買書來看，做練習。


我會學禪繞畫，純粹就是因緣，剛好又想畫畫，可以搭配我的文章。最早是為了封面設計，用禪繞畫做設計就顯得與眾不同。

書裡，有幾個觀念，我覺得對於沒學過畫，又想畫畫的人來說，是很好的鼓勵。

1.許多人練習禪繞畫方法，是為了取得創作其他作品的靈感。

（我就是屬於這一類的人）

2.許多人採用禪繞畫方法的其中一個原因，是因為這樣的練習能激發如電力般更大的創意，而這些創意在他們體內已經冬眠了許久。（我可以感受到）

3.禪繞畫方法可以讓創意用一種放鬆和專注的方式流動，帶來美麗的創作，以及美妙的感覺。（畫的時候，沒有太多念頭，畫完，覺得很有成就感，也很美麗。）

4.大多數的人只是吸收別人的創意，反而很少表現他們的創意。（每個人的畫應該是獨一無二的。）

5.禪繞畫可以啟動並鼓勵創意的流動以及專注。（畫的時候，沒有太多的念頭，就是想到哪畫到哪，沒有阻礙，也不會停頓，是流動和專注的。）

註：（）裡的文字，是我自己加上去的。
結論

禪繞畫就是利用一些基本圖樣，然後，重覆畫，重覆畫，可以幫助人專注，不去想要畫什麼，就是拿那些圖樣，一直畫一直畫，很療癒的。

不管怎麼畫，就是那些基本圖樣，就能畫出美麗的圖畫，就會有信心。

我不太鼓勵找老師教，禪繞畫是自己的創意。

買書自己來練習，我認為是最好的。尤其像我這種沒有學過畫的人，在家裡自己畫，畫久了，就覺得很有成就感。漸漸地,，也很有信心繼續畫，不管畫得好不好，都會覺得是獨一無二的。因為隨興的作品，不會有第二張一模一樣的圖案構成。

我覺得動手去畫，就會明白我到底在說什麼了。

畫畫療癒，禪繞畫很適合，不會感到挫折，那些基本圖樣都很簡單。從簡單上手，慢慢自己就會變化。千變萬化之後，就覺得創意無窮，就會喜歡上畫畫。

準備基本工具：鉛筆、橡皮擦、細字簽字筆、圓規。

鉛筆構圖，圓規畫圓（手畫圓圈也是可以的），構圖完成，再用細字簽字筆描線，上色或陰影的部分，我會用色鉛筆塗。

我喜歡保留黑線白底，偶爾強調主題時，會上色。其實，黑白是很強烈的對比，不一定要上色。這是我個人的主觀意見，可以參考。

療癒自己：畫紙上的方與圓

寫于2022年12月3日

2020年，那個把世界一分為二的新年，藏著許多過往自由行走的記憶。總覺得日子忽地變得好陌生，什麼都不能做，困在一方小小的桌前，用打字和外界溝通。憑藉著聲音和文字，就這樣，交換人與人的信息，距離遠了，心也跟著遠了。

在這之前，剛學會禪繞畫，靈感一來，就隨手畫，畫著畫著，就寫下了這篇文章。
禪繞畫裡藏花園


禪繞畫，一筆一筆地重複畫著相同的圖案。在設定的區塊裡，沒有預設，就是直覺地想要把它們畫在這裡，畫在那裡。填好了每個區塊，看著一大片的空白，在圖案的框外，於是畫著畫著，把葉子畫出了框外，一種向外伸展，突破框架的，生命得以延長，得以在限制裡，有一種希望，一種喜悅，一種自由。

天方地圓，框是方的，許多小小的圓圈，在框框裡，有方有圓，形成一種規律又和諧的組合。畫完了，教我們畫禪繞畫的臨床心理師，給我的畫作評語，像一座花園，剎那間，我那深埋心底的夢，被喚醒了。
植物愛我

我喜歡植物，喜歡花。小時候住家附近，到處都是農田，還有閒置的土地，上學途中總喜歡和同學沿路摘野花野草，開開心心上學去。

隨著成長，土地上一間間的樓房建起來，房子多了，人情卻淡了。馬路上車流往來，呼嘯而過，但彼此不認識，互不打招呼。

沒有土地的住家，沒有植物的環境，空氣充塞著汽機車排放的廢氣，耳邊傳來轟隆隆的車鳴聲，我感到窒息，我渴望看天，看田，看鳥。

而我到了台北就學、工作，又到了彰化鄉下教書，騎腳踏車在田野間，感到無比暢快。但來自城市的我，卻無法忘情於藝術文學的追求，看山看水看田野，我的心依然在追逐著，我無法感受到鄉野的恬適，而是想要藝術的滋潤，於是利用假日，去了台中，逛美術館。

生命在追逐中，直到我住到百年古厝，在古樸的三合院，土地上種菜、種玫瑰。那時見山見水見田野，一切都變得真實。原來這一切都要成為生活的一部份，才能真正進入心中，就算住在山裡，住在鄉野，只是去欣賞，去感受大自然的美好，都只是過眼雲煙而已。

當踏踏實實去種菜，澆水照顧。大自然便成為自己生命的活泉，滋潤了自己枯竭的心田。一方花園，在禪繞畫裡，不經意間就畫出來，內心是無比感動。

儘管夢已遠，來自童年與植物如此親近，就像自己的家人，在工商時代，甚至數位化時代，漸行漸遠，失落感益形沈重，最後只得封閉自己的心靈，不敢再想，就為著生活奔波，為求三餐溫飽而忙碌。

花園，是閒暇人的娛樂，是有餘裕的人才玩得起的奢華，不似從前唾手可得，小小的庭園花花草草，都能玩上半天。一塊私人土地都能讓附近住家圈地耕種，不收租金，也不曾佔有。

如今抬頭看天看樹看花看草，都覺得奢侈。滑手機的時間變多了，美麗的花草，只能驚鴻一瞥，沒有生命力無法對話，滿腦子充塞各種資訊，變得博學又聰明，卻什麼都留不住，稍縱即逝。對事物失去了新奇，失去了耐性，失去了興趣。

我知道，要再擁有那一方花園，是多麼困難，但禪繞畫可以彌補我曾經想要療癒花園的夢想。
筆下的世界

一支筆，寫下了一切；一支筆，畫下了一切。有時候，看似最簡單的工具，卻立即擁有了一切，擁有了無限。

世間本來如此，只因執著與妄自分別，而有了傷懷與遺憾。如果通達世間本來如此的緣生緣滅，這顆執取的心就能放下，而欣賞世間一切的變化無常，情緒不再起起伏伏。

讀《星雲大師全集》的《懷古慨今》，與古代高僧打破時空交會，不就是星雲大師的一支筆，讓我得以閱讀這些令人敬佩的高僧大德。而高僧大德那種奮不顧身，為眾生，為佛教，那種感動深深地衝擊我的身心，是徹徹底底淨化了我。

一切沒有分別對待的世界，是怎樣的世界，您想過嗎？

當看到美醜時，看到是非時，看到胖瘦時，看到高矮時，看到優劣時，看到好壞時，我們的心到底在幹什麼呢？
心外無法可求

再看元曉大師的故事，我追逐的夢也停息了。
元曉大師四十五歲時，邀約義湘從海路入唐求法。渡海前，遇上一陣風雨來襲，當時天色已昏暗，不利前行，便夜宿於路旁土龕。翌日醒來，只見四周古墳骸骨四散，怵目驚心，但由於雨勢未歇，道路泥濘難行，只好再宿一晚。到了半夜，就覺得有鬼作怪，輾轉難眠。元曉大師因而有所感悟：「前晚以為是土龕，因此安心，不見有怪。今夜知道是寄居鬼鄉，所以心生鬼業。可知心生故種種法生，心滅則龕墳不二。三界唯心，萬法唯識，別無心外之法可求！」

元曉大師明白後，就不再四處參遊。

我也該學著活在當下的真實，讓我的生命的腳步緩慢下來，我可以忙碌，但我的心平靜。我的心也安住下來，不再追逐，因為一切都在我們的心。


電子書出版的心裡話

寫作是培養個人的專注，是安靜，是沈思，是享受，是不想被打擾的清靜；而閱讀是一種心靈的交會，是生命的借鏡，是與作者在不同的時空中，互放的光芒，不必對話，依然有所悸動。

在每一個自我成長的階段，都有其不同的領悟。所以，文章於平台發表後，便集結成電子書，每一本書都是一段歷程的呈現。

最後，都是為了深層的心身安寧，逍遙自在，不受外物紛擾的靜默。

出版的電子書，都放在Readmoo電子書店，歡迎前往購買。

https://readmoo.com/publisher/7545

宇宙爆裂的情緒瞬間

寫於2022年12月2日

幾個月前，沈鈴被情緒引動，說了莫名其妙的話，失去了一位朋友。以下這首詩作<宇宙旅人>寫的就是思念這位朋友的心境。雖然未曾見過面，卻覺得前世今生，好像有著很深因緣的牽引，很喜歡跟他聊天。

有一段時間，正是沈鈴在整理內在壓抑情緒的時候，她不斷與自己對話，想要找到憂鬱的出口。

此時，沈鈴可以感受到這位朋友真摯的關懷，給她打氣加油。

有一天，沈鈴非常渴望找個人說話，當時的她非常焦慮。於是，她找了個話題，和這位朋友在網路上閒聊。

之後，沈鈴留下許多情緒性的字眼，接著，她就失去了這位朋友。

當沈鈴失去這位朋友時，她的心好痛。沈鈴不知道自己到底怎麼了，但是她的心真的好痛。她彷彿掉入了一個黑洞裡，她發現自己有著極大的憂傷，是她受了傷的心。那是她早已忘記的傷口，像個黑洞正在吞噬她，她的焦慮是在逃避這個創傷之後產生的。而這個創傷可能是來自宇宙的久遠記憶，因為那個黑洞是那麼深不可測，再大的感情創痛都不可能留下這麼強烈的感受。沈鈴覺得自己病了，病得毫無力氣，但是有種力量正在默默支持著她。

而這個心痛的感覺，讓她碰觸到內心的某個巨大創傷，但這股支持的力量卻慢慢治癒了她的傷口。這個極大的憂傷，在經過了三個多月的自我陪伴，沈鈴才漸漸平復下來。

其實，這位朋友幫了沈鈴一個大忙，沈鈴覺得當初不理智下說出的那些話，不是沈鈴的意思，那些話的背後是沈鈴被牽動的力量所控制，情緒就直接發作了。不久，沈鈴就隱約有一種說不出來的感覺，是來自宇宙中的某個因緣，爆炸的威力，沈鈴就身在其中。或許在這樣的互動之間，藉由這個感覺，沈鈴得以進入舊日的心理創傷。而這個創口太深太大，加上爆炸的力道太強，就一股腦兒把情緒釋放出來，整個人有種虛脫的感覺，然後再慢慢平穩下來。

而且她跟這位朋友提到九月份，有話想跟他說，到了九月，有些不預期的事情展開了，沈鈴似乎跟著感覺，走上一條是跟當時那個強烈焦慮有關的道路，可以說是透過這位朋友的宇宙維度在對話。

雖然到了今天，沈鈴還是不明白為什麼當初自己會這麼做，卻相信有些感覺是有其因緣的。或許再過一些時日，沈鈴就會更加清楚這個預感到底是要告訴她什麼呢？

不過事後，沈鈴真的很後悔，但話已說出口，傷人已成事實，解釋是沒有用的。

今生無法彌補沈鈴的失言，只能表達她的謝意。謝謝他的陪伴，幫沈鈴走過幽谷，跨過那最深的情緒傷口，慢慢修復，沈鈴才有今天的平靜。

似一段前世的因緣，今生重逢，又或許是一道道深痛的傷痕，彼此都懂。

但，他就像宇宙裡的旅人，相遇之後，在沈鈴爆裂的情緒瞬間，遠遠地，這股能量又把沈鈴抛入宇宙時空中，獨自飄蕩。