療癒自己：畫紙上的方與圓

寫于2022年12月3日

2020年，那個把世界一分為二的新年，藏著許多過往自由行走的記憶。總覺得日子忽地變得好陌生，什麼都不能做，困在一方小小的桌前，用打字和外界溝通。憑藉著聲音和文字，就這樣，交換人與人的信息，距離遠了，心也跟著遠了。

在這之前，剛學會禪繞畫，靈感一來，就隨手畫，畫著畫著，就寫下了這篇文章。
禪繞畫裡藏花園


禪繞畫，一筆一筆地重複畫著相同的圖案。在設定的區塊裡，沒有預設，就是直覺地想要把它們畫在這裡，畫在那裡。填好了每個區塊，看著一大片的空白，在圖案的框外，於是畫著畫著，把葉子畫出了框外，一種向外伸展，突破框架的，生命得以延長，得以在限制裡，有一種希望，一種喜悅，一種自由。

天方地圓，框是方的，許多小小的圓圈，在框框裡，有方有圓，形成一種規律又和諧的組合。畫完了，教我們畫禪繞畫的臨床心理師，給我的畫作評語，像一座花園，剎那間，我那深埋心底的夢，被喚醒了。
植物愛我

我喜歡植物，喜歡花。小時候住家附近，到處都是農田，還有閒置的土地，上學途中總喜歡和同學沿路摘野花野草，開開心心上學去。

隨著成長，土地上一間間的樓房建起來，房子多了，人情卻淡了。馬路上車流往來，呼嘯而過，但彼此不認識，互不打招呼。

沒有土地的住家，沒有植物的環境，空氣充塞著汽機車排放的廢氣，耳邊傳來轟隆隆的車鳴聲，我感到窒息，我渴望看天，看田，看鳥。

而我到了台北就學、工作，又到了彰化鄉下教書，騎腳踏車在田野間，感到無比暢快。但來自城市的我，卻無法忘情於藝術文學的追求，看山看水看田野，我的心依然在追逐著，我無法感受到鄉野的恬適，而是想要藝術的滋潤，於是利用假日，去了台中，逛美術館。

生命在追逐中，直到我住到百年古厝，在古樸的三合院，土地上種菜、種玫瑰。那時見山見水見田野，一切都變得真實。原來這一切都要成為生活的一部份，才能真正進入心中，就算住在山裡，住在鄉野，只是去欣賞，去感受大自然的美好，都只是過眼雲煙而已。

當踏踏實實去種菜，澆水照顧。大自然便成為自己生命的活泉，滋潤了自己枯竭的心田。一方花園，在禪繞畫裡，不經意間就畫出來，內心是無比感動。

儘管夢已遠，來自童年與植物如此親近，就像自己的家人，在工商時代，甚至數位化時代，漸行漸遠，失落感益形沈重，最後只得封閉自己的心靈，不敢再想，就為著生活奔波，為求三餐溫飽而忙碌。

花園，是閒暇人的娛樂，是有餘裕的人才玩得起的奢華，不似從前唾手可得，小小的庭園花花草草，都能玩上半天。一塊私人土地都能讓附近住家圈地耕種，不收租金，也不曾佔有。

如今抬頭看天看樹看花看草，都覺得奢侈。滑手機的時間變多了，美麗的花草，只能驚鴻一瞥，沒有生命力無法對話，滿腦子充塞各種資訊，變得博學又聰明，卻什麼都留不住，稍縱即逝。對事物失去了新奇，失去了耐性，失去了興趣。

我知道，要再擁有那一方花園，是多麼困難，但禪繞畫可以彌補我曾經想要療癒花園的夢想。
筆下的世界

一支筆，寫下了一切；一支筆，畫下了一切。有時候，看似最簡單的工具，卻立即擁有了一切，擁有了無限。

世間本來如此，只因執著與妄自分別，而有了傷懷與遺憾。如果通達世間本來如此的緣生緣滅，這顆執取的心就能放下，而欣賞世間一切的變化無常，情緒不再起起伏伏。

讀《星雲大師全集》的《懷古慨今》，與古代高僧打破時空交會，不就是星雲大師的一支筆，讓我得以閱讀這些令人敬佩的高僧大德。而高僧大德那種奮不顧身，為眾生，為佛教，那種感動深深地衝擊我的身心，是徹徹底底淨化了我。

一切沒有分別對待的世界，是怎樣的世界，您想過嗎？

當看到美醜時，看到是非時，看到胖瘦時，看到高矮時，看到優劣時，看到好壞時，我們的心到底在幹什麼呢？
心外無法可求

再看元曉大師的故事，我追逐的夢也停息了。
元曉大師四十五歲時，邀約義湘從海路入唐求法。渡海前，遇上一陣風雨來襲，當時天色已昏暗，不利前行，便夜宿於路旁土龕。翌日醒來，只見四周古墳骸骨四散，怵目驚心，但由於雨勢未歇，道路泥濘難行，只好再宿一晚。到了半夜，就覺得有鬼作怪，輾轉難眠。元曉大師因而有所感悟：「前晚以為是土龕，因此安心，不見有怪。今夜知道是寄居鬼鄉，所以心生鬼業。可知心生故種種法生，心滅則龕墳不二。三界唯心，萬法唯識，別無心外之法可求！」

元曉大師明白後，就不再四處參遊。

我也該學著活在當下的真實，讓我的生命的腳步緩慢下來，我可以忙碌，但我的心平靜。我的心也安住下來，不再追逐，因為一切都在我們的心。


電子書出版的心裡話

寫作是培養個人的專注，是安靜，是沈思，是享受，是不想被打擾的清靜；而閱讀是一種心靈的交會，是生命的借鏡，是與作者在不同的時空中，互放的光芒，不必對話，依然有所悸動。

在每一個自我成長的階段，都有其不同的領悟。所以，文章於平台發表後，便集結成電子書，每一本書都是一段歷程的呈現。

最後，都是為了深層的心身安寧，逍遙自在，不受外物紛擾的靜默。

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