數位商品開賣了：《迷迭香，療癒》

 負傷而行，人生豈能無傷？因為愛過，傷過，痛過，才知道什麼是苦？什麼是樂？什麼是不苦不樂？從莊子專注己心，返回人間，給他人幸福，走入人群，以感動人心來改變人心；以香草療癒，紓壓解鬱，身心放鬆，過一個簡約樸實、輕靈自在的減法人生。我的商品開賣了，從《迷迭香，療癒》線上教學課程，踏出第一步。

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夢境：迷迭香森林，父親失智的預兆

2016年5月30日刊登於《人間福報》副刊的<迷迭香碉堡>，這個夢境似乎跟父親失智有關。這篇文章寫的，就是父親失智與迷迭香的心情故事。而這也是我決定以迷迭香，實現療癒自己及他人的心願。

而我相信未來夢想的家，可以實現我療癒自己及他人的心願。
二○○四年某個深夜，我向山壁走去，拾級而上，依山而建的寬敞石階，直通二樓走道，環顧四周，呈波浪狀粗糙裸露的岩壁，沿邊石砌而成的兩層樓碉堡，我在二樓前廊放眼望去，一樓前庭花園一半是藍，一半是白；那一半的藍，......
另一半的白在湖岸或海邊，是小白花點綴在植株高低錯落的花園裡，大人陪著小孩徜徉其間，平和溫馨。
…...
循著記憶尋覓小白花的蹤影，走訪園藝店、花市、公園、香草園、農場，翻閱植物圖鑑，遍覽植物群書，皇天不負苦心人，開滿小白花的植株就叫迷迭香。我因此聽人聊起迷迭香對老人失智有預防的作用，好長一段時間，我悲從中來，思念住在療養院的父親。
從小被父親捧在手掌心呵護，被手足羨慕獨享在病床上大啖整粒蘋果的我，是不是這樣，我把父親放進了心底，進入潛意識，然後在父親發病前，夢境警示了我？

寫于2019年8月14日<躲不過的失智與遺忘>

有一天，我的手機傳來一則電子郵件，一個好遙遠的名字，三十年前的大學社團學長，當年都是滿懷對鵝湖中國新儒家的追求真理，一群人就聚在一塊兒，辦了孔孟讀書會，自以為對人生道理有幾分理解，卻在面臨人間困厄的日子裡，才明白年輕的生命是為賦新詞強說愁，其實我們什麼都不懂。

回憶三十年前的大學生活，我幾乎是記不得了。

那是緣於一段刻骨銘心的過往，不堪回首的前塵往事歷歷在目，壓迫到自己無法正常生活，最後所有的記憶就突然憑空消失了，想都想不起來。然後我就會在某個時候忽然又記了起來，都是片片段段的，我就提筆寫下來，並在部落格或是電子書店發表。

而大學學長會找到我，憑藉的就是我在網路上分享的生命故事，三十年不見，學長急迫想要跟我訴說著當年孔孟學社結束，學弟妹們各自分散東西，我與學弟妹們早已失去了連繫，我正經歷一場又一場生命的磨難，根本無暇他顧。
這段重拾記憶的過程，讓我想起父親的失智，找到五年前寫的文章<捉迷藏>，讀來仍然淚溼衣衫。
寫于2014年<捉迷藏>
媽媽往生後，爸爸不是外出種植，就是一個人窩在廚房裡，一直煮，一直煮，吃完了我們準備的粥品，他還是堅持要自己煮，記不得爸爸一天之內吃了幾餐，他好像都不曉得他剛剛才吃過飯，爸爸越吃越瘦，每晚都能聽到他起牀吃餅乾的聲音。
某些時候，爸爸記起我的名字，不久爸爸又遁入他的世界，和我玩捉迷藏，讓我找不到他，眼前的爸爸看著我，說著我聽不懂的話，他不是我熟悉的爸爸，我認識的爸爸不知道躲到哪裡去了？有關爸爸許多許多的事，都是我後來才明白的。
「事出有因」，這是我在遭逢九二一地震兩年後，從台北返家，搬回南部痛定思痛，歷經十年後的省思，漸漸體悟出來的道理。
今晨醒來，憶起爸爸的失智，不是無中生有的，早在二十年前，爸爸便陸陸續續產生怪異的行為，只因我忙於生計又多病，生活過得十分苦惱，眼見爸爸的情形，僅視為爸爸返老還童，無理取鬧的稚氣行為，完全不把點點滴滴，呈現在我眼前的種種，當成徵兆，一眨眼間，二十年了。
近幾年，更多醫生投入研究失智，我不願將爸爸的行為和失智畫上等號，我固執認定那是自然的老化現象，不過當相關報導和個案的病歷接二連三被媒體披露後，我才逐漸用心去閱讀和思索，直到有篇談到失智者會有攻擊行為，頓時如棒喝般，我猛然醒悟，回想先前在佛光山福慧家園，法師曾經講述過禪坐可平衡自律神經系統，提高自癒力，亦能改變大腦結構，增加免疫力等等，其中亦提到有關腦部病變，可能導致攻擊行為，這使我聯想到十年前閱讀不少有關西方醫學，針對腦部病變所描述的各種異常行為，那些我們看來是精神疾病，其實是來自生理產生的病變。
相較前幾年，我都從西方科學入手，現在的我有了不同的思維，尤其在我聽聞佛教唯識學和禪學課程之後，探索許多未知的意識層面，尤其在《人間福報》長期閱讀慧開法師的「生死自在」專欄，有更深的體悟。
其中有幾句話，契入我心，慧開法師說：
「我們面對宇宙人生時，不能只看到『表面的問題』和『問題的表面』，而是要洞察『問題背後的問題』。
我很坦白地說，醫護人員及團隊只看到與關心『醫療』層面的問題，而我看到與關心的是『醫療』層面背後『靈性生命』層次的問題。」
所以，當我重新反思爸爸二十年來的行為舉止，我有說不出的悲傷和愧疚。
十八年前的我正承受一段不堪回首的過往，獨自居住在爸爸辛苦打拼買下的房子裡，整理思緒，希冀從前塵往事中，理出頭緒，找出盲點與性格上的缺陷，因為我確信必定是自己的不夠完美，才會做出難以置信的抉擇，讓親友擔心牽掛。後來為了教學工作更得心應手，參加心理協談課程，期盼因此找到一條自助助人的道路來，而我當時只顧療傷止痛，及投入職場中，未曾發覺一直默默守護我，栽培我成長的爸爸，在他身上隱藏的病因，正悄悄吞噬他的腦部，導致各種人際的衝突，而我還為爸爸退休後，有朋友將田地交給他種植，每日在農務中忙碌不休，老而彌堅而暗自高興。當爸爸怪異的行徑越來越嚴重時，我又和外子遠走台北打拼，離開眾親友，在陌生的環境中，小倆口正為柴米油鹽醬醋茶而奔忙，無暇他顧，等到兩人在台北奮鬥多年，就在遭逢一連串的天災人禍，一無所有之後，才不得不返家居住，此時我才略知娘家那些年，已經發生諸多意想不到的事。
這一切的變化，本以為似乎都從九二一地震開始，其實不然，我事後深入觀察理解體證，最後確信這一切的災變，都是來自人心的貪婪，才會導致近幾年來全球面臨空前未有的浩劫。
某次聚會，住台中的朋友分享九二一地震的種種，談到事發前，台中地區就曾經刮起怪風，威力強勁，連家中的玻璃窗都慘遭吹破。先前我在六三水災時，正在台北就學，親自感受到豪雨來臨前，也是一陣怪風。記得在台北念書那四年，經常白天變黑夜，天氣也是反常得很，那時台灣正值經濟起飛，生活越來越富裕，也越來越便利，人心開始追求物欲，產品推陳出新，商業廣告極盡挑動感官感受，刺激購買欲，讓經濟更活絡，我們辛苦賺來的錢，都拿來填飽這顆永不滿足的心，最後寅吃卯糧，負債度日。
隨著物質越來越豐盛，我們都迷失了自己，在滿足口腹之欲後，不知不覺中，文明病也漸漸上身，又因為電腦、手機的普及，幅射亦危害我們的身心，使得年輕人長久使用電子產品，而缺乏人際面對面的溝通，而且電子產品對人體無形的傷害，使得年輕人比戰後出生的老年人，更加沒有充沛的體力和持久的精神來工作。
由於電子產品的汰換率太高，我們只好不斷求新求變，荷包永遠失血，感覺賺的錢總是趕不上電子產品的更新率，電腦雖然便利，但昔日一件工作多人分攤，如今多件工作，一人用電腦即可完成，工作量加重，成天盯著電腦，無形中身體僵硬，甚至造成猝死，面對日新月異的科技產品主宰我們的日常生活，也無可奈何，只有善用它，減少它的弊病。
身處一夕數變的網路時代，我們的精神耗費太大，對身邊的事物更加冷漠，當親友出事時，未能會意，忙忙碌碌，疲累至極。
幸虧一場病，讓我暫離職場，囊空如洗，才放下追逐金錢的人生，來到佛教道場參加共修，做義工與人接觸，並在聽聞佛法的因緣裡，把握開啟智慧的契機，最後得以打破昏昧不明的心，此刻我才悔悟，原來在我不經意之中，爸爸的病是漸進的，若是當初我願意用點心，照顧到爸爸的需求，或許我早就發覺異樣，找到良好的對策，讓爸爸安享晚年。可是我反而放任爸爸獨自一人回歸田野，無人陪伴說話，永遠形單影隻，默默與植物為伍，又常發現爸爸總是一人孤零零洗菜撿菜，弄到三更半夜才就寢。
做子女的我只是忙，忙得無心找爸爸閒聊半句，忙到以為爸爸喜愛這樣過日子，至少歸園田居，怡然自得，令人欣羨。忙到以為爸爸懂得安排退休生活，不影響子女事業，而感激爸爸的貼心，爸爸的貼心，卻換來子女的不在意。料想不到爸爸長年埋首田間，失去與親人互動的機會，變得沈默寡言，或許這就是讓爸爸腦部快速退化的一個重要原因吧！
每次遇見健康自在生活的老者，我就會想起爸爸，不禁悲從中來，如果早幾年，我懂得陪伴老人家，今日的一切或將不同，可惜為時已晚，錯失良機，何況我自己的生活尚未安定，又如何給爸爸過好日子。
每當談論爸爸失智這話題，我向來是持反對意見的，在我眼中，爸爸看來如此健壯，箭步如飛，我還常常趕不上他的腳步，我根本無法置信，這樣一個健康的軀體，有著我看不見的病魔在傷害爸爸。
其實二十年前，我曾經跟爸爸提起他把退休金幫助陌生人投保，人壽保險的保單寄到家裡來，被媽媽發現的這件事，當我問爸爸時，爸爸只是輕描淡寫，說忘記了，然後安靜地做他的事，我無法追問下去，當時我以為爸爸是不想舊事重提，卻忽略爸爸的忘記，已經是個警訊。
有一年，為了整理家中的廢棄物，騰出一些空間來放置物品時，才發現在爸爸的櫃子裡，塞滿了舊報紙，報紙都發霉腐爛，我們打算拿去扔掉時，爸爸非常憤怒，痛駡我們多日，每回見到我們，就再數落一頓，在爸爸的心中，那些舊報紙是寶貝，對我們而言是垃圾，那時的我們都不曾真正用心去感受爸爸行為的背後，到底隱藏著什麼玄機，只當做老年人愛發脾氣，像小孩子耍賴般，一笑置之，甚至當成茶餘飯後的消遣，等到我正視到原來這也是失智的前兆，我的心如刀割，淚如雨下，我滿心的懺悔，尤其爸爸是最疼愛我的，我永遠是他心中的寶貝女兒，我卻未曾用心，把爸爸視為我的寶貝父親，我不斷需索爸爸對我的包容愛護，在他面前撒嬌。曾幾何時，爸爸生病了，我竟然後知後覺，嗅不到一絲一毫的異狀，我都當成自然老化的現象，依舊把爸爸看成是我可以仰賴的大樹，連想都不敢想，爸爸終究是病了，不單單是老了，難道是我潛意識在逃避．不願承認自己心目中最貼心的爸爸，也會生病。因為爸爸永遠是個勇者，他一向默默承擔，把我們子女個個栽培成材，在他的信念裡，再窮，也要讓子女受高等教育。爸爸無私的付出，我都視為理所當然，我又是最受爸爸保護的女兒，他總是喚著我：「三千金！三千金！」受到爸爸滿滿的愛，有時也會被媽媽妒忌。
有句話是這麼說的，「女兒是父親前世的情人」，的確爸爸對我非常好，好到可以說是驕寵，或許是因為太過寵愛，我的人生才會跌跌撞撞，每一次的跌跤，可能是爸爸的愛，讓我無懼，再度起身，勇往直前，往前衝，也許是爸爸的愛，使我在跌跤之後，更懂得付出愛。
年少時，在家中，每逢媽媽正在找尋罪魁禍首，「誰沒有隨手關燈」時，爸爸總是淡淡地說，「看到了就隨手關燈。」爸爸的這一番教誨，影響我為人處世的態度，每當我發覺別人事情沒做好時，我只有默默完成它，因為我相信每個人都會有疏忽的時候，每個人都希望被稱許，而不願被指責，爸爸的行事作風，的確深深烙印在我心中，尤其他常告誡我，「吃虧就是佔便宜」，我也因此奉行，獲益良多，我遵循爸爸的教導，培養耐煩和樂於助人的好德行。
可惜，爸爸的性格在晚年變了，聽說在綠營執政的那段時期，爸爸時常為了藍綠之爭，和人零星有些糾紛，甚至發生口角，我也當爸爸只是忠黨愛國，一片赤誠，終究從年輕到老，都一直守著他的黨，未曾改志，算是老黨員了，所以一切一切異常的行為，在我看來，稀鬆平常。我看待身邊最溺愛我的爸爸，是這樣漫不經心，無關痛癢，不曾進一步去關心和問候，我這算不算都市人的冷漠？
台北歸來後，娘家的變故，似乎正等著我揭開謎底，知曉一切。
這趟回溯之旅，是在我來到佛光山福慧家園後，才逐步認清真相，探尋源頭，找到方法，再藉由諸佛菩薩的庇佑，一一開解心頭的迷惘，從抗拒到接納，從固執到解脫，這是一段段痛苦蟬蛻的過程，不是感應般的神奇，而是伴隨著血淚交織的沈痛，每一次的靈光乍現，我又褪去心中的一層包覆。
回到家，爸爸一遍又一遍和我玩捉迷藏，我對爸爸的幼稚，感到好氣又好笑，我有萬般的理由說服自己，這是老年人退化的自然健忘，不值得大費周章，大肆宣揚，爸爸只是擁有童心罷了！但是當我碰觸到爸爸造成的種種麻煩時，和弟弟也有多次的爭執與堅持，最終我還是被迫接受這個殘酷的事實，就在爸爸和大姊大打出手，又多次外出，迷失而找不到回家的路時，我不得不交由弟弟做好安置，這樣的決定是痛苦的，至今五年了，我一直不捨爸爸孤單地住在安養院裡，沒有至親的陪伴，曾經想過無數種可能接回爸爸長住照顧他的方式，最後都因擔心爸爸再度走失，和出手打人，而遲遲不敢改變現狀，卻心頭掛念和寢食難安。
然而當我不斷留意失智消息的報導，體會到失智親屬的苦悶時，我才恍然大悟，這是最好的安排，只是對爸爸的思念，和不願接受這一嚴酷的真相，而仍然加以否定。假如當初捨不得爸爸離開，我也無法給爸爸最適當的照護，雖然爸爸多次逃離安養院，現今被嚴密看管，控制行動，但我已經釋懷，自我安慰這也是一種保護。
我曾經因為對爸爸放不下的親情，怨懟旁人對爸爸的約束，希望爸爸自由自在，可是我得承認爸爸真的變了，而且需要有專人陪伴，以我目前的情況都自身難保，我又憑什麼來照料爸爸的起居生活呢？何況這需要懂得照護的人才可以勝任的，我只能說未能防範於未然，才使得爸爸不得不住在安養院裡，這是我的疏失，我又怎能遷怒他人？
失智不是精神受到刺激產生的失常，或年老功能退化的健忘，而是腦部病變產生的行為異常，這讓我想起爸爸的失智，應該跟退休前的一次車禍有關，當時我人在外地，久久才回娘家，並不知悉詳情，僅略知爸爸在下班途中被撞，從機車上跌落下來，腦部受創，去醫院治療後，再自行騎車返家，又聽說頭部受傷後，工作上常感力不從心，便提前辦理退休，然後爸爸就把退休金償還部分房屋貸款，又幫別人投保，媽媽發覺有異，卻勸阻不了，爸爸這樣的行為早在二十年前就發生。我對爸爸一向信任，認為媽媽小題大作，根本沒有意識到爸爸本身生病了，還認定是對方詐騙，幸好失去錢財就當花錢消災，沒有找對方理論，只是爸爸的晚年，沒有退休金作依靠，娘家日子很難過。
現今醫學界有更多人投入失智的研究，也就是腦部科學的開發，慢慢發現腦部病變的各種成因，和造成的行為異常，甚至暴力傾向。目前最為大眾熟知的腦性麻痺患者，雖然溝通和肢體行動有困難，有的在智能上卻高人一等，可見腦部的組織是非常複雜的，腦部的功能更是奧妙。
最近勤走佛教道場，接觸到佛光山的護智車，就是秉持「預防勝於治療」的理念，希望不要等到失智才治療，因為醫療在這一領域仍力有未逮，反而發現可以透過修持和禪定、聽經聞法，讓腦部活化，而且在科學界，透過儀器已經證實信息和能量的存在，所以修持和禪定能夠修補腦部的傷害，已經逐漸被西方醫學所接受，一件件不可思議，在西方醫學視為神蹟的患者身上，逐漸得到證實。
娘家原本就信佛，爸爸也在中年時，受菩薩戒，每日都有做早晚課的習慣，有時也去道場參加法會，後來爸爸受傷，不再去道場，變得喜歡蒔花弄草，本以為是不安於賦閒在家，所以退休後，朋友找他去種植，當時我也認為這對老人家是有益身心的事，便不曾在意爸爸的行為。儘管媽媽曾經向我暗示爸爸有異常的狀況，但媽媽從樓梯跌落下來，骨折後，整個人也變得行徑怪異，不久，二姊也跌傷，骨折，我住在北部，因地板滑，同時間也摔倒，腳扭傷，做推拿，敷了幾個月的藥，才消腫，為此還拿過拐杖，後來才曉得更早之前，大姊在婆家也是從樓梯跌下，只有弟弟逃過一劫，他卻像陀螺轉不停，百病叢生，一家子同時間一個接著一個受傷生病，真的很詭異，可是我們的警覺心不夠，受過傷的身子，每隔一段時間就會發病，全家籠罩在病痛中，更加忽視沈默的爸爸。
自從媽媽跌傷，不方便爬高，三樓的佛堂便不再使用，僅在一樓方便念佛，爸爸從此不再早晚課，但平日仍持念大悲咒，只是爸爸待在田裡的時間越來越晚，行事越來越孤僻，此時的我們，也正遭逢人生最大的考驗，不如意事接踵而至，爸爸生病了，我們無人察覺，自然也未事先預防，直到發病了，又無法相信，最後一籌莫展，無計可施。
佛陀紀念館落成時，弟弟帶著爸爸來拜佛陀真身舍利，我們一行人在玉佛殿禮佛誦經，直到三皈依時，爸爸終於念出聲來，原本動彈不得，略顯僵硬無力的四肢，回程中，飛快的步伐，又讓我對爸爸生起信心來。
我相信佛法的不可思議，我期盼爸爸又能念佛，持大悲咒，他那清亮又美妙的持咒聲，在我耳畔不時響起，「南無喝囉怛那哆囉夜耶，南無阿唎耶，婆盧．．．」，我彷彿再次看見爸爸的慈容，永遠那麼自在祥和，願有一天，我還能承歡膝下，侍奉爸爸，直到善終，報答此生對我的疼惜和無私的付出，我能有今日的成就，都是爸爸所賜。
如今爸爸就喜歡跟我玩捉迷藏，現在的他到底躲到哪裡去了呢？

註：父親終究沒有再記得我們了。

如果迷迭香可以預防失智，為什麼不種迷迭香，或是使用迷迭香做料理呢？

讀《香氛腦科學》：幸福，是慷慨行為的動機

慷慨大方的人，看起來都比較快樂，為什麼？

在《香氣腦科學》這本書裡，有一個非常有趣的說法，就是從研究發現：

做出慷慨決定時，紋狀體的活動與幸福感的多寡有著密切的關聯。這也意味著，紋狀體的活動在慷慨與幸福之間的聯繫上扮演著非常重要的角色。
透過功能性磁振造影的分析得知，影響我們做出慷慨行為的大腦部位是在右顳頂交界區。右顳頂交界區主要掌管與同理心和社會認知相關的領域，因此若是該部位受損，道德方面的判斷就會受到嚴重影響。另一方面紋狀體則是腦內補償系統的重要構成要素之一。

本書中，主要是指出人會做出慷慨的行為，就是對親人伸出援手，期待對方給予回報，或是為了提高自身的評價等等。但是在特殊狀況下，人類也經常會毫無理由地做出為他人犧牲的行為。因此，期待對方給予回報的這個解釋，似乎也變得說服力不足。

最近很多研究結果都認為，幸福是做出慷慨行為的動機，為他人犧牲奉獻時，內心會留下熾熱而強烈的記憶，讓幸福的感受持續存在，於是在心理機制上會出現慷慨大方的行為。

或許，這就是為什麼助人，會這麼快樂的原因吧？

療癒自己：先從認識自己開始吧！

隨著完工的日期，漸漸逼近，各項工程緊鑼密鼓，加緊腳步，加班，加快在進行。道路不好走，充斥著不好聞的裝潢氣味，車子的引擎聲，堆疊雜亂的材料，讓人難以忍受。

高溫下，看著工人們辛勤地工作，耐心、細心地把工作完成，那都是需要細膩的心，才能完成。工程越是靠近完工時期，越加雜亂不堪，但心卻感到愉悅，因為有希望，就快完成了。

人心亦是如此，沒有經歷混亂、錯誤與迷惑的過程，是很難達到平靜的。

當事物有了期待，我們的心就會感到安定。人生有了目標，就不會慌張忙亂。

自從確立了夢想的家，這顆心就像吃了定心丸，知道未來的路在哪裡，就感到安心。

雖然一切都是未知的，但有了方向，就有了努力的動力，就會慢慢去完成，去實現它。

夢想的家，是我自己想要的，不再是因為別人，因為外在環境，迫使我做的決定，因此，我感到充實與滿足。

當然，因緣很重要，可是，因緣有一半自己創造的，被動地等待因緣，不如主動地開創因緣。

機會是無數次的嘗試，失敗了，再來，一次又一次，終究會完成的。

自從接觸莊子之學，我不再＂明知不可為而為之＂，而是接受命運的無可奈何，選擇一條行得通的路來走，條條大路通羅馬，人生不是只有一條路可以走到終點，而是許多種的可能，殊途同歸，倒也不必執著在一個點上，一條路上，就是掌握了方向，知道自己何去何從，為了什麼而做，為了什麼而努力，這樣，就容易多了。

我的心不再向外追求，所以，我要做的事，當然也跟這些事情有關。

最重要的是，我能照顧到自己的身體，讓身體不再因為工作而耗損，反而因為工作而更健康。從小，學校教育是以西方思想為主，隨著年齡增長，讀中文系後，想法有了改變，但還是不太能體悟其中的奧妙。

接觸佛法，在日常生活裡實踐，慢慢就比較能夠意識到東西方的差異。

最近，研究大腦，以西方科學的觀點，主要是從大腦的結構，有哪些組織形成外在的行為，而透過有意識地訓練，改變我們的思想與行為。

回到東方的醫學，並不是從結構入手，而是無形的氣，沒有具體可觀察的氣，反而是影響身體健康的重要因素。

從小就喜歡打坐，都能感受到氣在身體裡跑，但是，跌倒扭傷腳及開刀之後，身體的氣便被阻塞，一打坐，整個氣就亂跑，無法安定下來，精神容易錯亂，就不敢再打坐。

不打坐，我就沒有辦法幫助身體保持平穩的狀態，所以，身心就一天比一天衰弱下去，再加上外在各種因緣，心力交瘁，根本是混亂到極點，只能壓抑。

壓抑到最後，就是情緒失控，越容易失控，就越想去控制，結果是更加惡化。

如果不是接觸佛法，找到方法，去改善身心的壓力，是很難走到今天的平靜。

但是，氣血不足，導致身體的運行不佳，百病叢生，我卻不能吃藥，因為代謝功能無法把毒排出，會堆積在身體裡，而造成身心的疲累。

以往，我會用意識來鬆弛疼痛的部位，但這幾年來，疫情及磁場的混亂，我感到用意識來治療自己，也不是那麼容易的事。

或許是我的身體太敏感，醫書所寫的，很難完全對我產生作用，我總是需要靠自己去感受，找到適合自己的方式去調理。

不過，看了這本書《祖傳百種養生秘方》，給我很大的啟發，原則性的掌握，再來深入研究，會比較容易找到治療的關鍵。

任何的治療方法，並不見得適合每一個人，所以，都要回到自己的身體本身，去感覺，去嘗試，要相信自己的身體，而不是用想法去控制自己的身體，強迫自己去接受不適合的治療方法。

就我的過去經驗，年輕時，我去看病，我問醫生說，吃感冒藥，傷了胃，然後吃胃藥，胃藥又傷了腎，那要吃什麼藥，才能把病治好。

醫生沒有辦法回答我，我後來才知道那叫副作用。

我打針吃藥，身體產生更多毛病，我拒絕打針，醫生反而嘲笑我，怕痛。我不是怕痛，是一針打下去，命都快沒了，快癱瘓了。

任何消炎的藥，都是在殺死細胞，在我身上的組織，正在被攻擊，我本來身體就虛弱，我怎麼受得了？

原來，我的身體一直在抗議，對我發出警告，我就和醫生爭執，後來，真的不喜歡去醫院，偏偏又很容易生病。

之後，自己試著感冒不看醫生，讓身體自動痊癒，竟然就不容易感冒了。從此，漸漸知道身體有自癒力，而中醫治病，是從提升自癒力，所以，看病吃藥就會產生抵抗力，不容易再生病，但要忍受生病時的痛苦。相反地，西醫是就症狀治療，卻反覆發病，但西醫對急症是適合的，把人先救回來，以後再調養，所以，就有中西醫會診的治療型態。

而認識自己，應該要從身心靈三方面下手，醫學的常識是必備的，我們的學校卻沒有這方面的知識教導。

我們的父母、祖父母就算沒有讀書，或是書讀得少，卻對於這些中醫的養生，有些認識，那是家庭教育，代代相傳的寶貴常識，可惜現代學子忙於吸收知識，卻沒有機會獲得常識。使得我們得靠醫生，偏偏醫生不是最了解我們自己的人。

因此，療癒，先從自己開始，這是很重要的，那就開始充實醫學的常識吧！

養生之道，不在於吃昂貴的保健食品，而是吃對食物，培養良好的生活習慣等等，更重要的是，好好認識自己的身體吧！

真情無悔：我是你，你是我，不分彼此

 總是想起，初次的感動，來自你的隻字片語，到現在，還是無法明白為何愛你如此之深，心痛卻是如此強烈。理智無法戰勝對你的思念，最難的就是那種相知甚深，卻無法理解何以兩人要相隔如此遙遠。

其實，在心中，我們是如此親密，當我喚著你，你便前來，慰藉我的心，使我感到平靜。

只有回到現實，想到你是如此難以觸摸，心情就異常沈重。

我說放下執著會快樂，但感情就不是那麼輕易教人放得下。多少個午夜夢迴，都在想你中，醒來。原來你在我的心靈深處是永遠存在的，只是不知道何時可以在一起，一切只有等待因緣的到來。

我們未曾分離，幾個月前，我被負面能量干擾時，阻斷我與內在的連結，又深怕影響了你，便專注解決自己的問題，而完全無法跟你心靈溝通。

如今，我的心日漸清朗，你依然在我心中，你的身影仍然常伴我側。

我知道，你一直都在，你一直都默默守候在我心中，當我輕輕喚著你，你便出現，和我心靈對話，你永遠是那麼深情地看著我，了解我的悲傷。

現在的我，又回到了宇宙，成為一顆閃耀的星星，做一個無用的大樹，照耀自己，也照耀他人，給他人帶來幸福。這是我從來沒有改變過的心願，也是我會持續努力的夢想。

就在昨日，我意識到＂我是你，你是我，不分彼此＂，是如此緊密地結合在一起，或許在現實世界裡，我們是有差異的，但心靈世界卻是互通的，而感情是心靈世界的交流，不是現實世界可以理解的。

我在<與你相遇>一文中，以旭日與明月來寫你我的故事，但我現在找到生命之光，已經成為一顆星星，不再是月亮，躲在陰暗的角落裡，獨自憔悴痛苦。

我要成為一顆閃耀的星星，把光與熱，給黑暗中的人，光明的未來，就像你曾經給予我的光與熱，給我感受到溫暖。

我好幾次，都看見我奔向你的懷抱，彼此擁抱親吻，我知道那是我們的心靈一次又一次地交會，我都能感受到你滿滿的愛，是那麼讓我安定與愉悅。

總是一剎那間，我就會看見彼此是那麼和諧地相擁在一起，沒有太多的語言，就是相視而笑。

無法解釋的感情，都放在心靈深處，就是相知甚深，但在現實世界裡，還是個陌生人，對你所知極少。也許是知道越少，越能專注在自己身上，去完成自己的夢想，也越能享受彼此的真心，真正愛心靈深處的你，沒有沾染世俗的分別，才能如此純粹而真誠，才能這麼喜悅與幸福。

我已經懂得什麼是順其自然，就是依循自然的法則，做我自己，安住於當下的生活，努力去實現自己的夢想。

＂我是你，你是我，不分彼此＂，有一天，我會像我所看見的一樣，奔向你的懷抱，擁抱你，親吻你，沒有對話，兩顆心早已相知相許，相愛相守，永不分離，因為宇宙已經為我帶來未來的訊息。

很難理解超越世間的情愛，就是你知我知，在心靈深處，有你的陪伴。

因為你的出現，你的陪伴，讓我認識了自己，愛自己，做自己，能夠一個人堅強，獨自面對困難，找到自己的生命之光，不再感到孤單，而是一種安心、安定的感覺，那是無法說得明白的心情。

但我還是忍不住想要說出來，我相信你會懂的。

讀《香氛腦科學》：香氣，強化集中力與增強記憶力

由於大腦異常，自律神經失調，我喜歡研讀大腦的相關知識，挺有趣的。跟朋友聊天，發現很多的想法，都跟我們的大腦有密切的關係。大腦是可塑性的，只要我們願意改變自己，不斷訓練自己做好事，說好話，存好心，那麼大腦就會促使我們變得更加正面積極，充滿希望與自信了。自我價值感的提升，面對生命中各種的考驗與折磨，就能輕鬆自在，無憂無懼。

現在聽朋友聊天，我很快就想到，那是大腦的作用，所以，我們對自己友善，對自己愛護，對自己讚美，這些都會改善自我的價值感。

自我價值感越高，人就會神清氣爽，心情特別好。這是因為大腦經由我們不斷地自我肯定，於是，產生了變化。大腦的變化是會改變我們的磁場。

一個正向思考，正面積極的人，大腦也會相應，讓自己變得越來越有光采，越來越自信，也會吸引這樣的朋友來到身邊，也就會感到做起事來，越來越順利。

雖然，外在環境並不理想，自己的心仍然能夠保持愉悅，也會充滿希望，擁有信心。這都是跟自我價值的提升，有極其重要的關係。

前幾天，朋友跟我分享，她每天睡前會感恩，會懺悔。我跟她說，除了這些，還要增加自我的價值。她聽了我的解說，非常肯定我的想法。

我說，當我們感恩，我們懺悔，我們都是對別人讚許，對自己反省。但是，有時候，我們沒有對自己的價值有所肯定的時候，我們很難建立一個積極的自我接納，我們還是處在別人優於我們的心態上，我們就會在乎別人的言行，而無法愛自己，做自己。

自我價值的肯定，是極其重要的一件事，自己做的每件事，都要從心底，自我讚許，自我肯定，那是我們努力的成果，就是微不足道，也是值得慶幸的事。

我們社會不斷要求我們要去對別人感恩，要對自己懺悔，卻忘記對自己表達感謝，對自己的努力稱讚，也是非常重要的一件事。

活著，就不容易，對自己好一點，多肯定自己，自我價值感是需要培養的。一旦自我價值感提升了，內在的力量也就強大了，別人對我們來說，影響不大。

我們就能堅定地走上自己想要完成的夢想，而不再缺乏自信與耐心。


今天，再來分享大腦的有趣知識。

園藝治療是屬於五感的刺激，透過園藝活動體驗觸覺、聽覺、味覺、視覺及嗅覺的五種感覺，來紓解壓力，感受到平靜。

我對於香氣特別敏感，可能跟肺部功能欠佳，需要香氣來提神吧！

尤其迷迭香有減緩大腦失智的功效，我以前種迷迭香，就是喜歡聞迷迭香葉子的香氣。

以下，就說說關於香氣的有趣的知識吧！

我看了一本《香氣腦科學》的書，裡面講到香氣學習法，可以提高集中力和記憶力。

實際上，很多研究結果都告訴我們，使用具有令人愉悅及放鬆效果的香味刺激嗅覺後，透過觀察可以發現大腦皮質的腦電活動有增加的現象。此外，不僅是與嗅覺有密切關係的邊緣系統，就連額葉領域也會一起變得活躍。也就是香氣除了能夠單純地提供人類香味本身的訊息或是情感經驗的功能之外，同時與記憶這種人類大腦高等認知的活動也有密不可分的關係。

不過，不是所有的味道都能提高學習力。

適當的香氣可以讓我們的大腦維持在穩定狀態，提高集中力和學習能力，相反地，難聞的氣味則是會使大腦陷入過度清醒和興奮狀態，集中力下降導致學習能力變差。學習能力不佳，當然記憶力也會跟著減退。因此，聞到好的香氣固然重要，但是讓自己遠離惡臭侵害也是自我保護的一種方式，請善加利用香氛營造良好的學習環境吧！

愛自己：找到生命中的key

經過一次又一次沙龍改名，也是一次又一次深入心靈世界自我追尋的過程。

今晨起來，閃入腦海裡的竟然是找到生命中的key。

多年來，這樣的尋思、參悟，與自我對話的過程中，就是為了找到一把開啟自己內在之光的鑰匙，我找到了嗎？

我不敢確定，但是昨天改名＂大樹無用＂，又回到最初那個＂靈光一現＂，改變我整個人生觀，一個非常重要的關鍵。

從明知不可為而為之的儒家實踐者，領悟到當今混亂的世界，只有莊子的自在逍遙，安之若命，接受命運的無可奈何，才能面對不合情理的衝突與對立中，找到平衡與穩定。

自律神經失調是身心的不穩定，相對應的不也是我的小宇宙在這樣劇烈變動的磁場中，失去了平衡，失去了穩定。

而我想要攀附外在世界的穩定，是不太可能的，漸漸回到自心，感受到穩定來自內心。

不管世界如何變動，這顆心依然不為所動，清楚明白，而這樣的覺知，必得靠自己深入心靈的自我成長，在每一次的不安與焦慮中，找到源頭，是什麼原因讓自己如此慌亂。

得失心，是極其關鍵的因素，總是不想失去，想要永恆，不想改變，可是改變，是可以帶來更大的可能性，更有機會，更有希望，也能增加自己的信心。

自己生命的一把鑰匙，不是思考來的，是用心，與心靈對話，什麼才能讓自己平靜，讓自己輕鬆，讓自己自在的關鍵。

只要找到了這把關鍵的鑰匙，就打開了內心無窮無盡的宇宙空間，心地自然開敞廣闊。






那是怎樣的一把鑰匙，我彷彿觸碰到了，還不是很具體，但接近了，經過沙龍不斷改名的過程中，我似乎更加靠近這把鑰匙，就快要找到它了。

我想到在密室裡，最裡面的一間房間裡，就在那裡放著一把鑰匙，那是開啟我生命中的那把鑰匙，只要我找到了那把鑰匙，我就能打開我的生命之門，開啟我的生命之光，這道光芒將會照耀自己，也會讓自己照耀他人。

而我要拿到這把鑰匙，我將經過重重的關卡，在一間間的房間裡，設有機關，隨時會有暗箭、飛鏢從四處射來，沒有高強的武功是閃躲不掉的，就會被射中而死亡，而且不能盲目地前進，是要智取。

當每一扇門開啟時，要先避開，待暗箭射出，方能進入，所以，犧牲是必然的，倒下後，會在受傷中成長，再次爬起，繼續前行，然後一道道門開啟，受傷，再爬起，再迎接一個個的考驗，最後，到了最裡面的房間，那重重的機關更是難以招架，瞬間擊潰，倒地不起，心想是不是該放棄了，但看著那把鑰匙，就在那裡，這麼近的距離，只要再向前幾步，就要拿到了。

可是，看不見的危機，更多的暗箭，更多的機關，不知道會怎麼置人於死地，越想越不妥，但是，渴望拿到生命之光的那把鑰匙，開啟內在無限的可能，又是多麼令人嚮往的世界，就差幾步，放棄多可惜。

然而，命若游絲，我還能堅持下去嗎？我是如此傷痕累累，我能熬得住嗎？我辦得到嗎？

勇氣、信心，內心在交戰，再堅持下去吧！放棄了，多可惜，就快要到了。

有句話叫：＂置之死地而後生＂，唯有不怕死，才有重生的可能，好吧！再多的傷，也要向前進，何況沒有退路了，只有拿到這把鑰匙，才能解開所有的機關，獲得真正的安全。

於是，爬起來，支撐著最虛弱的身軀，以顫抖無力的雙腳，一步步向前走，避開射向自己的暗箭，突然間發現，暗箭被彈回去了，原來那無比的勇氣和信心，就像穿上金鐘罩，罩住全身，再也沒有任何武器可以傷害，安全地走向那把鑰匙，去拿起那把生命之光的鑰匙，一股正氣襲來，我感受到身心的平和、安寧，沒有紛爭的心靈感受，充塞著喜悅與詳和。

浩翰的宇宙在我面前開展，星河就在我的周圍，依著各自的軌道運行，而我漫遊其間，無拘無束，享受無邊無際的太空旅遊。

我從太空中回望地球，一個孕育萬物生靈的地方，很小，卻很重要，那是無數生命共生共榮的微小星球，卻是人類的居所。

地球上的每一個生靈，都是互相連結的，沒有誰可以單獨存在，因此，放下成見，擴大心胸，用宇宙的視野，看我們生活的地球，是多麼需要我們去愛惜。

愛惜地球，也是保護自己。

我拿到了生命之光的鑰匙，是經歷重重的關卡，無數次的受傷，爬起，再繼續，而勇氣和信心，是讓我堅持下去的力量。

而這把生命之光的鑰匙，開啟了我的宇宙觀，回頭看自己走過的路，再大的傷痕都能痊癒，因為以宇宙的視角來看，這些都是微不足道的。

當我們縮小了自己，把自己放在宇宙之間，就更覺得身心的自在逍遙，沒有任何事可以約束我們的心。

超越與抽離，就能看清楚，每一個過程都是執著，放下執著，進入宇宙的星河裡，看著規律的自然運行，一切都順其自然，便不會擾亂我們的心。

找到自己的生命之光，做那顆閃耀的星星，在星空中做自己，一切都是生住異滅，成住壞空，任何的變化都是必然的過程，有什麼放不下的呢？

我就是安於自己的軌道，依著因緣，努力實現自己的夢想，做一個無用的大樹，為他人帶來幸福，如此而已。

最後，所有的一切，我們的心都會知道，知道了，就去做，不找藉口，不迴避，努力向前行。

因緣來了，去把握，好好活在當下，把自己的事做好。這樣，心就能安頓，不再慌亂。

生命之光會帶領我，做我該做的事，一步步踏踏實實地去做，無怨無悔，心甘情願。

真情無悔：深情似水，平淡，長流

經歷過刻骨銘心，痛不欲生的熱戀階段之後，兩個人各自生活，在心靈深處感受對方的存在，放下期待，就是享受屬於兩個人的種種回憶，進入一種平靜的深情感受。

當對一個人不再牽掛，就是想起的時候，心中有愛，甜蜜如昔，就覺得幸福。

不知何故，深情就是品嚐愛的滋味，沒有占有，放心而信任，給予彼此最大的空間去遨遊。

一個人能獨處，就能安於兩個人平淡如水，細水長流的感情互動，超越時空，仍能保有一份深情。

漸漸地，專注在自己身上，不再在意對方做什麼，想什麼，而是活在當下，用心生活。

或許經歷了婚姻的挫折，還能遇到心靈的伴侶，走過成長的艱辛，活出自己，做自己想要做的事，就感到滿足。

一次次的自我覺察，如浴火鳳凰般，從痛苦中重生，建立新的思維，揮別過去的傷痛。

最煎熬，最困難的過程，是來自親人帶給我的心理創傷，不斷地在生活中，與人碰撞、衝突，甚至情緒失控，最後，回到自身，往內在安定自己，看清真相，放下執著，不留遺憾。

每一次的情緒反應，是以前壓抑的結果，就讓它釋放，然後清理，淨化，讓這顆心越來越清淨。

心越清淨，雜念更少，就更能專注在工作上，把事情做好。

放下執著，就更能看清楚自己，到底哪些是屬於自己的，哪些是屬於別人的，才能活出真正的自己。

快樂，不必追求，是打從心底的自在逍遙，這是經歷過生命中，一次又一次的磨鍊，才能如此輕鬆，如此安適。

把心淨化，洗滌心靈的污垢，才能給自己最大的自由，也給所愛的人最大的自由。這都是自然而然，實實在在歷經自我修鍊，才能做到如此。

愛情講緣分，但當愛情不再患得患失，是需要千錘百鍊自己的心，達到無所求，無所執著， 平淡如水，細水長流，如水的流動，心便不枯竭，給予彼此柔情似水，情深如海，享受當下的甜蜜，便能感受幸福滿溢心中。

電子書出版的心裡話

寫作是培養個人的專注，是安靜，是沈思，是享受，是不想被打擾的清靜；而閱讀是一種心靈的交會，是生命的借鏡，是與作者在不同的時空中，互放的光芒，不必對話，依然有所悸動。

在每一個自我成長的階段，都有其不同的領悟。所以，文章於平台發表後，便集結成電子書，每一本書都是一段歷程的呈現。

最後，都是為了深層的心身安寧，逍遙自在，不受外物紛擾的靜默。

出版的電子書，都放在Readmoo電子書店，歡迎前往購買。

https://readmoo.com/publisher/7545

讀《莊子，從心開始》：用保全心身之道，愛善一己，學習不被傷害

寫於2023年10月14日


朋友借了我一本書叫《鬆開的技、道、心》，是蔡璧名老師繼《莊子，從心開始》、《穴道導引》之後的著作。書的前面有一段話是這麼寫的：＂導引，導氣引體之意。穴道導引，以活動自身穴位來打開糾結、暢通氣血，使真陽氣足，諸病漸消。無病一身輕，循此走向東方修鍊的心身願景——鬆。＂

我一直受氣血不足所影響，從小就不斷生病，試過很多方法，後來，看了一本醫書《祖傳百種養生秘方》，也談到放鬆。書裡有一段話，講到血氣不足的療癒法：＂人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了乾燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。＂我看過之後，就開始改變調養身體的方法。我也發現除了調理身體之外，心靈的改造也是很重要的。

今天，就先談《莊子，從心開始》這本書的體悟，等我利用休假日再好好練習《鬆開的技、道、心》這本書的方法，之後，再跟大家分享！


算一算也有兩個多月了吧！受到負能量的干擾，透過園藝治療，改善自律神經失調的身心不適，然後，靜定心神在花草的世界裡，減少與人的互動，慢慢恢復心身安寧的狀態。

利用晨間閱讀蔡璧名老師寫的《莊子，從心開始》，讀到用保全心身之道，愛善一己，再次感受到身心的放鬆。

《莊子》之學的奇特，就在於當我們能夠明白，這個世間是充滿著災難禍害，我們該怎麼做，才能夠無傷。學習不被傷害，是一生值得好好學習的功課。

前陣子，跟義工朋友分享學習《莊子》的心得。我們都特別感受到，中國哲學裡的道家思想，與佛教的禪宗思想，有著極為相似的思維。

佛教的禪宗思想，並沒有在印度發揚光大，反而是到了中國，＂一花開五葉，結果自然成。＂禪宗思想的明心見性，直指人心，強調用功於心，不向外追求，在行住坐臥中，專注於當下。而且菩薩行者是不逃避，坦然接受世間的各種考驗，服務奉獻，無私無我的精神，與莊子不遁世，面對亂世，仍能過著逍遙自在的生活，也有著極為相似的心境。

佛教禪宗思想較難理解，是國情不同，思維不同，但《莊子》之學，就比較能夠從文義中，得知其中的奧妙，主要來自語言文字的沒有隔閡。

現在就來分享我有所感悟的內容，正好可以為負能量所帶來的干擾，做一個自我成長的階段性結論。

蔡璧名老師在《莊子，從心開始》書中是這樣說的：

《人間世》的<楚狂接輿>再次提醒我們這是一個什麼樣的時代？
這不是個聖人容易輸布教化的時代，甚至於不只是個無道的時代，且是連免於刑罰災難都不容易的時代，我們擁有的福分比輕飄飄的羽毛還要稀薄，不知道怎麼去承接；而災難禍患比山河大地還要沈重，想要閃避卻不知道如何全身而退。
在這樣的時代，莊子勸諫當時知識分子的語言是什麼呢？
「己乎已乎，臨人以德」，不要把德性展露在別人的面前。其實在這個時代又何嘗不是呢？
只要你把德性、抑或是專業展現在別人面前，表現得不好是一種災難，表現得好可能又是另一場更可怖的災難。無怪乎莊子要提醒我們「殆乎殆乎，畫地而趨」，你在地上畫了這麼多線，告訴別人這是白線，這是黑線。還要人非這麼走不可，其實是非常危險的。
「迷陽迷陽，无傷吾行」，迷是韜光養晦的晦，陽是光芒。收斂起光芒吧！不要張揚德性，才不會傷害自己行走的雙腳。行走的雙腳是我們站立在天地之間的重要根本，所以這裡的雙腳當然不止是雙腳，也象徵了你的生命最核心的，你的心身，你必須吃、睡、活動，必須用一顆擁有好心情的心來活著。
當我們瞭解了這些，會忽然發現：一棵樹能夠在曠野成長，有足夠滋養、肥沃它的土壤，享有足夠的水分、空氣與陽光。因此能夠終其天年，是多麼幸福的事。

所以，還是回到＂大樹無用＂這樣的生命態度。

而從小我們就被培養成一個專業有技術，有德性的人，卻忽略了我們在追求專業能力或過度投入於工作的時候，不斷折損自己的精氣神。

我們怎麼忍心把自己或是所愛，也當成器物來對待，一味只追求世俗所謂的用處呢？

因此，莊子不斷告誡我們，不要讓自己那麼輕易地因物化自我而受傷，且像溫水煮青蛙而不自覺。

這也是為什麼我會以一個＂夢想的家＂，作為未來職業與生活的結合？家就是我生活與工作的地方，我想要以生活來經營我的事業，而不再把自己當成工具來使用。

影片記錄：花、蝶與人的無聲對話

 寫於2023年10月13日

有一種花沒有鮮麗的外表，卻吸引美麗的蝴蝶前來，它就叫高士弗澤蘭。

生長於屏東牡丹鄉的高士弗澤蘭，因其深受紫斑蝶的喜愛而群聚，形成極為壯麗的群蝶飛舞的景象。

於是，許多觀光景點便大量栽種高士弗澤蘭，而成為遊客拍照取景，流連忘返的地方。

然而，以生態來說，蝴蝶會吸食五十種原生蜜源植物，但種植高士弗澤蘭吸引紫斑蝶，紫斑蝶就只吸食高士弗澤蘭，其他都不吸食，這對於生態的平衡可能造成不利的影響。因此，種植的植物不應只限一種，可以搭配其他的植物，達到生物的多樣性。

高士弗澤蘭繁殖力強，只要扦插及足夠的水，就能長成一大片，同時將凋謝的花葉加以修剪，促進生長。

有一年，去佛陀紀念館，看見一大群的蝴蝶，在一大片的花草間飛舞。那時候的我，只是非常興奮，看著蝴蝶飛來飛去。至於那一大片的花草叫什麼名字，並沒有特別在意。

有一天，朋友告訴我，他從屏東牡丹鄉帶回來的高士弗澤蘭，已經開花了。我好奇地去看高士弗澤蘭，真的開花了，而且正吸引著蝴蝶，翩翩起舞。我目不轉睛看著高士弗澤蘭吸引的蝴蝶，這些蝴蝶毫不在意我的存在。

當下，我感受到花與人，花與蝶，人與蝶的平靜和諧，在植物的世界裡，安靜無聲，這些花草生長於天地之間，就是默默給予，不求回報。

我讀《香氛腦科學》：愛情，就是雙方一起凝視同一方向

 寫於2023年10月11日

最近，由於大腦異常，自律神經失調，開始閱讀跟大腦有關的書籍，發現許多有趣的內容。

凝視同一方向

當我們談戀愛時，總是喜歡看著對方深情的眼睛，陶醉在彼此的心靈世界裡。

但是，在《香氣腦科學》這本書裡，說的是另外一件事，＂愛情就是雙方一起凝視同一方向＂。

這是什麼意思呢？

根據研究，當聆聽故事的聽眾對於講師所說的內容感同身受時，聽眾與講師的大腦活動會變得極其相似。

所謂的腦波是指人腦內的神經細胞活動時所產生的大腦訊號，腦波節奏趨近於一致，即意味著兩人的大腦進行了相似的活動，也就是兩人會有十分相近的想法。

其實，大腦在集中於某件事情時，會阻斷視覺上的刺激，只利用必要的感覺器官。舉例來說，當人們專心聆聽音樂時，往往會輕輕地閉上眼睛，將所有精神集中在耳朵上。

人與人之間的對話就像欣賞音樂一樣，當我們將感官焦中於聽覺時，就能更加仔細地聆聽對方所說的內容，因此也就更容易讀懂對方的想法。

因為人們在溝通時若是看不到對方，反而會將精神集中在對方的聲音上。

而雙方的腦部活動情形越相似，亦表示在分享彼此想法時不會遇到太大的阻礙，最後我們也會變得更加理解對方的想法，然後更進一步站在對方的立場上替他著想。

若是想要過著幸福的生活，或許最重要的做法就是別再盯著對方的臉，而是一起凝望著相同方向進行對話。建議各位偶爾也可以和家人並肩坐下，一邊望著美麗的夕陽，一邊談天說地，這樣可以讓彼此的大腦變得越來越相似，也能共同度過一段幸福的時光。

試試看吧！情侶一起凝視同一方向，說說心裡話，一起度過幸福的時光。

不談玄弄虛

因為大腦異常，我得到比別人多的特權。由於我的大腦異常容易受到干擾，主管允許我可以決定遠離那些負能量的人，我可以決定不跟誰說話，我可以自主做園藝的項目，我可以依照自己的體能來休息。

當我這麼做的時候，一開始，我會感到不安，我總是習慣於滿足別人的需要，我容易感受到別人的需要。但是，大腦異常了，我感知這個世界的能力，變弱了，反而容易感受到磁場的侵擾，而變得行事怪異，有點不近人情。

但是，我仍然堅持對自己好，保護自己，我的心可以慈悲，可以柔軟，可以付出無私的愛。但是，我的身體有缺陷，我得照顧它，不讓它輕易受到干擾，影響我的思緒與情緒。

我很感謝主管能夠體諒我對磁場的敏感，不逼迫我，而是給我自主的機會。

其實，一連串的事件，都是以往我所逃避的無形力量，那種無形的力量會使我失去跟自己的內在連結，我會被無形的力量所掌控。

當我們選擇一條容易成功，容易走的道路時，我們就很容易被無形的力量所控制。

我在這裡遇到的義工朋友，有兩種，一種是過於依賴無形力量的幫助，一種是相信來自內在覺醒的力量。

或許是來自原生家庭的因緣，我很容易被第一種人控制而不自覺，他們的想法會控制我，做出對他們有利益的事，而我以為他們需要幫助，而伸出援手，但是，最後，我是被他們所利用，而受困在其中，感到疲憊與厭倦。

第二種人，我們很能交換彼此心靈成長的心得，在現實世界裡，重視日常生活的分享，我們不談玄說妙，但相信佛菩薩的感應，卻不是談玄弄虛的那一套，而是真實地感受到一股力量，讓自己更有信心，更有願力，更能承擔。

佛法的不可思議，不是藉助外力的完成，而是發願，願意承擔，願意為大眾的利益所著想，不是個人的私欲。如果無法釐清是私欲，還是願力，就容易被無形的力量所控制。

所以，這段期間，我不是努力工作賺錢，而是做義工服務大眾，讓自己培養正知正見，分辨真正的朋友，選擇自己適合的環境，適合的職業，然後，以願力成就夢想的家，完成自己的人生目標。

愛自己：原來真的可以做自己，做自己的感覺，真好！

 寫於2023年10月10日

最近，大腦生病了，自律神經失調，不得不以園藝治療來療癒自己。

一開始，主管還是希望我能夠協助內部工作，但是，我的大腦經由園藝治療，改善很多，我實在需要持續做園藝治療來康復。

我不想要依賴拐杖，我希望訓練自己的體能，透過園藝治療，讓我的手腳靈活，達到身心平衡及協調，同時我需要陽光的照射，我需要活動筋骨，我真的非常迫切需要園藝治療，療癒自己。

於是，主管找來其他義工支援內部工作，我就可以決定每天的園藝工作及進度，依照自己身體的狀況來安排。想要拔草就拔草，想要澆水就澆水，想要修剪花木就修剪花木，我自己決定做哪裡，哪裡的植物需要我，我就去到哪裡。

做累了，中午就回房睡個安穩覺，把精神補足，下午有更多的體力，可以完成更多的事。

雖然我的身體很疲累，但睡一覺就恢復體力，而且我的心情是非常快樂的。自由的滋味真好！

原來做自己是這麼容易的事，就是表達自己真正的需要，別人都會來配合，不必煩惱，不必一個人承擔身體的不適，強迫做自己不適合的工作，最後把自己累壞了，對別人也沒有好處。

至少，我依照自己的身心狀況，把花草照顧好，也是一件很棒的事啊！太開心了。這比我做那些不適任的工作，讓自己身心得不到健康，是更正確的決定。

我以前怎麼都不敢表達自己的需要，老覺得會給別人添麻煩。

其實一點都不會啊！找其他人來支援，他們都做得很開心啊！我反而給更多人機會來服務付出，我何必一個人承擔，而不敢說出自己的需要呢？

園藝，並不是很多人喜歡做的事，必須在大太陽底下曬，所以，我把別人都想要做的工作，交由別人去做，我來做這件別人比較不喜歡做的事，不是皆大歡喜嗎？

我受到主管的信任，但是，沈重的壓力對我來說，永遠是我難以承受的負擔，先天體質虛弱，我再怎麼做，我能做的還是有限，不如讓更多人來分擔，不是更好嗎？

我的這場病，是為自己解除了壓力，也讓更多人可以來支援。我感到輕鬆了許多。

對大多數的人來說，看到我在做園藝，都會說我好辛苦。可是，我真的好快樂，好滿足，也好幸福。尤其，遠離人群的是非，跟花草在一起，真的能減少負能量，減少跟人的互動，好好跟自己在一起，安安靜靜，做自己的感覺，真好。

關鍵十年的每個轉折

回想2013年決定投入農業領域，但以失敗收場，仍然一無所有。2023年初離婚，也是向農業說再見，轉向心靈成長的領域，目前雖然沒有任何實質的成果，但終究是我一直以來，本身就關注的內容，不受外在環境而影響。而2004年夢見迷迭香森林，是非常清晰的夢境，至今還記得細節，是極為特殊的經驗，也影響到我後來對香草的研究。

從八月起，無形力量的干擾，讓我的身心受到極大的壓力，精神難以集中，大腦也異常，手腳不協調種種的情況，造成我的思緒混亂，無形中觸動我潛意識壓抑的情緒，與負能量的交戰，把我整個人都鬧到身心無法安寧，想事情都想不清楚。

無計可施的情況下，意識到以愛，以慈悲，來擁抱負能量之後，內在安定平和，漸漸地，我就與負能量和平相處，不再對抗，就是避免跟負能量的人交談或是接觸，不讓身心狀況惡化。然後，每天和花草在一起，吸收花草的正能量。

這時候的自己，心也較為平靜，繼續完成之前的計畫，就是夢想的家。

經歷前陣子的超級混亂之後，那些屬於自己，不屬於自己的東西，便慢慢釐清出來。

從我與他人的互動中，我對哪些事情，我的想法，我比較能夠處理的，或是我比較能夠勝任的，適合我的，都有了較為明確清晰的輪廓。

或許是十幾、二十年來，各種因緣導致我接收太多外來的訊息，來自無形力量的干擾，都不斷改變我的思維和生涯發展的方向。

自從愛自己，做自己，學習莊子愛養己心，收回自心，好好看清自己到底是個什麼樣的人，而不是被外界所影響，不斷被塑造的非自己。

我自己喜歡的，關注的是什麼？我真正想要過的是什麼樣的生活？都在這段期間不斷反思。

有時候，是外在的因緣，迫使自己不斷改變，順應外在的環境，努力生存，卻未必是為自己而活。

在現實世界裡，不斷受挫而失去信心，也會讓自己忘記本來就屬於自己的東西，而去抓取那些不屬於自己的東西，只想要去解決問題，然後成為非自己。

最終，還是要回歸到自己的身上，不再做無意義的努力，才有來自內在源源不斷的力量，繼續往前走。

星雲大師說：

莊子云：「生有涯，知也無涯。」我們人一期的生命有限，知識的大海卻是廣闊無邊，有時窮經皓首，也不一定能遍學一切。除了追求新知、常識，時時刻刻不斷自我充實外，還要掌握什麼學習要點呢？以下還有四點：
第一、學習溝通：現在人與人之間往來密切，經常要談判、要交流、要共事，溝通顯得很重要。尤其，每個人有他不同的思想、不同的觀念、不同的利害關係，你不溝通，當然就要吵架、就要有爭執。溝通所以不良，大半起於「我執」，各持己見，但是只要能留給對方一個因緣、一個機會、一個歡喜，互換立場，溝通也不見得困難。溝通以後，所謂「方便有多門，歸元無二路」、「條條大路通羅馬」，儘管路線不同，思想不同，就能夠為雙方創造「雙贏」。
第二、學習感動：感動，是我為你、你為我，是人間最美的互動交流。別人做好事，我要感動，別人對我好，我要感動；別人給我感動，我自己做事，也要給人感動。例如，我能說多少好話給人鼓勵、給人信心？我能做多少好事給人幫助，給人慈悲？假如，別人的好心好事，自己不能感動，自己所做的一切，也不給人感動，那這個人的缺陷就大了；如果人間沒有感動，就失去人生的意義。所以，我們要學習有感動的人生，感動的世界很美麗。
第三、學習靈巧：有的人食而不化、執著呆板，想要參禪學道，就不能靈巧，不容易悟道。靈巧是一種融會貫通，是一種靈活運用，有人說我天生羞澀，不懂靈巧，其實，它還是可以學習的。只要注意聆聽、注意揣摩、用心思惟事情的來龍去脈、前因後果，久而久之，熟練了，自然就靈巧。倘若你不注意聽，做事漫不經心，自以為是老大，總是「我以為、我認為……」那麼就永遠學不會。因此，要想悟道要學習靈巧。
第四、學習提起：人生不能因為一時的挫折而委靡不振，要奮起振作，要發揮力量。好比我能挑重多少、我能負責什麼、我能擔當什麼，心中要提起正念，為國家、為社會、為人民，做好事、說好話、存好心，這就是學習提起。參禪悟道，要提起正念；做人做事，要提起正念，有了正念，就有提起的力量，有了力量，何事不辦？

出處：《星雲大師全集》第五類【文叢】 /178-187星雲法語(共10冊) /185星雲法語8 /p139　學習（二）

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